最后一次去樱桃沟大约是在遥远的中学时代了，过去学校组织秋游，一般都是去了香山后再去樱桃沟，去樱桃沟必然会去卧佛寺看看卧佛。去樱桃沟不是去采摘樱桃，而是去接山泉水喝。过去北京植物园和樱桃沟、卧佛寺是分开的，后来北京植物园分为社科院植物园和北京植物园，樱桃沟、卧佛寺就归在北京植物园里面了。但是我去了很多次植物园都没有再去过樱桃沟了。究其原因大概是小时候去了太多次，就不觉得新鲜了。还有就是每次都去拍摄花花草草，忙的没有时间再往里面走了。

十一的最后一天，和菁菁约好一起去植物园看菊花，往年菊花都是在温室附近展览的，但那天上午我们去的时候没有看到菊花，问了一下卖东西的人，她也说不清楚，于是我就决定带菁菁先去曹雪芹故居，结果去了那里发现因为是周一所以不开门，只好继续往里面走，临时决定去卧佛寺看看吧。

穿过智光重朗的牌坊，就看到红墙和黄绿琉璃瓦搭建的高大牌楼，上书“同参密藏”四个大字，后面写的是“具足精严”，据说这是乾隆御笔亲题。记得初中写作文时我还写到过，所以这八个字我印象很深刻。往里走看到放生池里有不少红色的金鱼和小乌龟。依次参观了天王殿、三世佛殿，最后来到卧佛殿，看到侧卧的铜佛，小时候看到卧佛感觉巨大，现在再次站在佛前，怎么觉得卧佛变小了似的，看了一下殿前的牌子，上面介绍了卧佛身长5.2米，用铜25000公斤、铸佛用工7000人。这尊卧佛是国内最大的铜铸卧佛。铜佛作睡卧式，头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托首头部。据说这是释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像，是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。殿的正面墙上挂一块“得大自在”的横匾，意思是得到人生真义也就得到最大自由。殿门上方亦有横匾，书有“性月恒明”，意为佛性如月亮，明亮兴辉永照。

出了卧佛寺，沿着栈道走入山林中，游人不多，樱桃沟就显得更加幽静了，我在碎石间寻找流动的溪流，走了一段之后，才算看到细细的水流在乱石间流动，年少时来樱桃沟，没有栈道可走，就是在乱石见穿行，随着溪水的走向循着源头一路寻觅。而今再次走在樱桃沟的碎石旁，童年秋游的往事一下子就涌上心头，那时背着绿色的挎包，里面装着爸爸从北外食堂给买的丰收牌圆面包或者是义利果料面包，水壶里装着的也是食堂买回的甜豆浆，如果妈妈能给我两毛钱作为零花钱，那简直是太奢侈的事情了，因为一毛五能买一大瓶北冰洋的汽水，五分钱则可以买一根滋味浓浓的巧克力冰棍。所以我们常常会盼望春游和秋游，这样就可以带很多平时吃不到的好吃的，比如面包和香肠，还能喝到北冰洋的汽水，橘子味的，汽特足。

跟着指示牌，我们一直走，栈道到了尽头，却没有看到水的源头，只是路边的一块大长石头上刻着水源头的字样，而断断续续跑着的溪流到此也不见了。印象中，年少时我们每次去樱桃沟，快到水源头那里，先会听到哗哗的水声，然后就会看到一堆大石头错落在一起，石头下面有一股清泉汩汩地涌出，我和同学们就都凑过去用水壶或者汽水瓶去接泉水，喝上一口，好清凉的感觉，其实那滋味远不如北冰洋汽水喝着过瘾。然后大家就会在老师的招呼下往回走，快乐的秋游由此进入了尾声。如今没有接到泉水喝，实在是有些遗憾，当然也在预料之中。既然没有喝到泉水，回去的路上我们路过一个卖食品的小店，就坐下来喝了杯热奶茶。

智光重朗牌坊

放生池

十方普觉寺

 

卧佛殿的正面墙上挂一块“得大自在”的横匾，意思是得到人生真义也就得到最大自由。殿门上方亦有横匾，书有“性月恒明”，意为佛性如月亮，明亮兴辉永照。

香炉

游人不多




樱桃沟的栈道

水杉树笔直高大

泉水？

水源头在哪里？

难道是这里？呵呵



小蟾蜍

介绍

石头上长出了松树，曹雪芹写的木石前盟或许就是因此而得到的启发哦。

石头上的诗

山里的蚂蚱？

草木很茂盛

黄花

红豆