纷纭浮躁的今天，每个人都或多或少有过逃往纯粹属于自己心灵世界的念头，寻求哪怕是短暂到1秒钟的宁静和安详，但现实是很难做到。因每个人的理性高度、思想深度、认知程度的差异，所导致的控制力、理解力和忍耐力的不同，进而导致对孤独与寂寞的享用大相径庭。

叔本华说“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，也是必然的。”

面对今天人们无尽地追逐名利的现实，所谓很多社交场合就是在用极度的平庸扼杀优秀和异端的思想。整个社会都在约束我们对愚蠢、逢迎、谎言、目的性和庸俗社会学表现出无比的耐心，却对具有优越个性和优良精神品质的人共同抵御。朋友间交往也在运用虚假的、世俗常规的、建立在大众惯常原则上的潜规则，将所有人追逐功利的一面和所谓情义捆绑在一起，尽管也是无尽烦恼的根源，仍然一如既往地投入。

而孤独仿佛是在战后废墟中一块石板下的忧郁小花，它静静地绽放，默默无闻，不去惊扰其它生命，也不想受扰。它不沉浸在昨日的喧嚣与骚动、残酷与不安，也不为今天的重建所鼓动，它不求别的，只与自然达成最完美的和谐。

今天人们一如既往地扎堆，很多时候是无聊和空虚，因寂寞难耐而寻求精神上的抱团取暖。很多人不能一个人独处，三天两头呼朋唤友，聚则插科打诨，散则醉眼朦胧，翌日醒来还是空。

这些单调乏味的精神品质使他们只有凑到一起才能演奏，否则每个人都只像俄罗斯的独角兽乐器，只能发出一种声音。

拉不叶：“我们承受的所有不幸皆因我们无法独处。”

圣比埃‚：“节制与人交往会使我们心灵平静”。

西塞罗ƒ：“一切完全靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他自身的人是不可能不幸福的”。

彼特拉克④在他优美的《论孤独的生活》中更是表达了对孤独的体味。

         我一直在寻求孤独的生活

         河流、田野和森林可以告诉你们

         我在逃避那些渺小浑噩的灵魂

         我不可以透过他们找到那条光明之路

今天也有很多青年人，出于对现实和人的畏惧及厌恶，选择了封闭式的生活，这是自闭。因为他们的思想还没强大到可以享受孤独之美。相反，长期离群索居的生活，会使人变得异常敏感，一句话、一个眼神、一些小事都会使他的内心不安、受伤和痛苦，而处于熙熙攘攘的人群中的人们，是不会在意这些。所以，你不能苛求，因你要生存。一如贺拉斯所说“这个世界上根本就没什么完美无瑕”。孤独是可以享受的，是要给你内心深处带来慰藉与快乐，而非更多的痛苦。孤独不可以攫取，而是自然和天成的，就如同大地上的一株小草和一束小花，历经风雨，却自在的生长，它不在意有多少的关注，它只要恬淡宁静；它不在意多么渺小，它只寻求内在的高贵。

拉不叶—不详

‚圣比埃—不祥

ƒ 圣西罗（公元前106—前43）——古罗马政治家、法学家和哲学家。

④彼特拉克（1304—1374）——意大利学者、诗人，早期人文主义者。与但丁、薄伽丘一起被称为文艺复兴“前三杰”。