围脖不让评论，这让习惯了原创和评论的我有些不适应，感觉交流有些不方便，于是就主博客叨叨一下了。

    这几天忙活村里迁坟的事，想想其实也没有啥忙的，还好我家男丁就我自己，大姐夫稍微帮忙，事情就能很顺利的解决了。忙乱的是其他家庭，祖先是大家的，活着时孝顺不孝顺不说，死了就都敬畏了，孩子们多的，于是谁说都有理，有要上供的，买衣服烧的，换的骨灰盒的价钱，都得商量，乱哄哄一阵啊。其实87年前的坟，早都难以分辨了，某些因素把祖先祭奠的行为也当作四旧给破了，隆隆的推土机平过几次，稍微宽松后，基本都是约摸着重新堆了个土堆来祭拜。风水啊神马的，都是后世子孙为了趋利选择的一种形式吧。

    这是些题外话，又不是。我信仰天主教，本周是复活节前一周，本周的周日，耶稣进入耶路撒冷城，用他的预知能力找了一头驴子骑着而不是象征着出征战斗的马。这一天耶路撒冷的犹太人出动高呼墨西亚救世主，砍了新鲜的树枝铺在耶稣骑的毛驴要走过的路上，有些人还把外衣脱下来铺上。这是耶稣作为一个人所享受的最荣耀的时刻。承受人类狂热的欢呼和崇拜。

    作为一个聪明人，同时也作为神的预知，在这震天的欢呼中，耶稣是孤独而淡定的。他明白他降生为人的任务是让人类认知自己而不是承受其狂热的崇拜。

    他淡定的享受了他的逾越节晚餐，无酵饼、苦艾、葡萄酒，预言那个将要出卖他的人，然后到山园里以一个人的角度体会了濒临死亡的恐惧和懦弱，任冷汗滴下，而他的徒弟们却仍被人类的懈怠懒惰所困，他们不了解他们师傅的痛苦，不知道该为此付出什么，只知道有个未来的国。当耶稣被抓起来时，大宗徒长伯多禄面对诘问，三次否认自己认识耶稣。忠诚面对死亡和利益的考验的时候，也是脆弱不堪的。

    同样是那些欢呼的群众，他们高呼着要求比拉多放了强盗杀人犯巴拉巴而要求把毫无罪责的耶稣钉死，他们用树枝和衣服铺路欢迎了了他，同样也用口水和荆棘的冠冕羞辱了他。

    在这一周之内，冰火两重天。他们疯狂的鞭打他解恨，因为他想让人民觉醒，他认为人的灵魂生而平等，天国不是祭司和经师的，上天的旨意不在他们嘴里，上天不会因为他们靠剥削得来的奢靡生活而觉得他们高贵，上天喜欢自我独立而纯洁的灵魂，真心悔过就是妓女和税吏也可以得救。这是何等的触犯他们的利益啊！

    他死得时候有些懦弱了，“父啊，你抛弃了我吗？”他死得时候很伟大，“父啊，原谅他们吧，他们不知道他们做了什么！”

    我们又何尝知道我们做了什么？

    因欺骗和谎言和狂热建立的国，必也为欺骗谎言和狂热所害。因迷惑他人得利的，必为他人得迷所害。历史一次一次的重演。

    我们的内心，都应有个淡定的自我吧。我有勇气去爱，是因为我能承担那个失败；我有勇气拥有，是因为我能坦然面对失去。得失之间，但看对待生命的态度，自我的解放。我想，这样我们内心的复活节就不远了。