村子的西北角的山上，依照山势建有一处天主教堂和学校。喜子从记事的时候起，那个教堂就已经存在了，据老人们讲，已经建起了二十余年了。一开始的时候，大家对洋鬼子都有抵触情绪，但是后来听说外国的军队不杀教民，于是纷纷入教。喜子的爷爷就是那个时候入教的，也同样是抱着这样的目的。后来，爷爷慢慢的了解了一些，去得更勤了，每个星期天都要去礼拜。

里面和爷爷关系最好的是斯神父，是个美国人。喜子记不住那个奇怪的名字，总觉得那个斯和奶奶的司是一个姓，心里奇怪，为什么外国人会和奶奶一个姓。斯神父有一头深亚麻色的头发，喜子觉得不好看，总觉得有点像邻居家的马的尾巴，他的眼睛是淡绿色的，每当和喜子说话的时候，总是有点拐着怪强调，笑眯眯的看着他，喜子是喜欢他笑眯眯的这样看着自己的，觉得这样的目光就像村子西南的那个水湾。除了神父的身份，他的工作很多，比如听说他很会医病，是个医生，另外他还在教会办的学校里面教书。有时空闲的时候，会到喜子家做客，听喜子爷爷讲一些老故事，还会用本地土话称呼喜子的父亲大兄弟，其实他只比喜子爹大几岁，但是不刮胡子的时候，看起来就像喜子的爷爷那么老。喜子家因为神父的经常光顾，于是就有了很多奇怪的东西，比如他是他们村第一家种“洋柿子”（西红柿）的，也是第一家种“地果”（草莓）的。而喜子家收了东西，比如栗子、南瓜，也经常送到教堂里，一来二去，关系也就更加亲密了，于是喜子的大姑姑就在教堂里面做了修女，经过了几年的学习，还组织起了一个识字班，教村里的妇女们闲暇的时候认识圣经上的一些字，于是村里便多了一些斗大的字识不了一箩筐的妇女。

喜子觉得自己的大姑姑本身就很神奇的，她会用剪刀咔嚓咔嚓的剪羊毛，然后把剪下来的羊毛纺成线，然后用几根竹棍，拨弄拨弄，一件衣服就织成了。大姑姑给爷爷织了一件，不过喜子不喜欢，必须在褂子的外面穿，要不然就刺痒得难受。大姑姑有时候也会帮村里的人看看病，但大多数也只是给斯神父打打下手。

其实，教堂里面有几个外国人，但是喜子最喜欢斯神父，斯神父也经常逗着他玩儿。喜子有时候觉得他特神气，在喜子很小的时候，教堂扩建，结果挖到了一片墓地，但是因为来念书的人多了，规模不够，还得建啊，于是新的教室就建在了墓地的上面。村里是没有人在乎那片不知道是谁家的墓地的，村子里的几个大姓，在村外都有自己本族的墓地，里面都种了松树，便阴森森的，喜子自己是从来不去那些地方玩的。尽管村里的人不在乎，但是据说新建的教室闹鬼，总是不断的有鬼火飞进学校，定下来的时候，不是死人的衣服碎片，就是腐烂的棺材木。村里人议论纷纷，喜子还听老人讲，鬼火是追不上的，得把鞋子倒过来穿，才可以追的上，那是鬼打的灯，听得喜子毛骨悚然。

再后来，听说学生们上夜课的时候，可以听到脚上套着铁链走路的哗啦哗啦的声响，于是很多人家的孩子便不再到学校上课，说那是鬼拿着铁链在走路，怕自己的孩子被套走。斯神父则不惧怕，在对喜子爷爷说起的时候，说鬼有什么可怕的，那是人的灵魂的另一种状态，如果那真是坏鬼，也比不过万能的上帝。于是，他便组织起学生，在晚上，每个学生手里举着一支蜡烛，而他自己则提着一个香炉，和另外几个洋神父一起，唱了大弥撒，希望那些得不到安息的灵魂得到安息。然后第二天，让这些学生从别处运了新土，把教室外面的墓地垫平了。

后来，没有再听说新教室闹鬼的事情，不知道是弥撒管用了还是教室后面的新土把鬼封在地下，反正是从此平静了，于是学生们纷纷回来上课。

喜子是被斯神父催着上课的，比同龄的孩子早了一年。越是因为关系亲密，越是被斯神父严厉的管教。除了学习国文算术，喜子还学习奇怪的拉丁文。一次因为贪玩没有背过那些奇怪的东西，被斯神父剥下裤子，狠狠的打了屁股，从那以后，喜子看到斯神父，总是怯怯的，而斯神父有时晚上来玩儿，也总问问喜子的功课，喜子是能躲就躲。特别是每天晚上的晚祷，喜子也是极不情愿去的，但是又怕挨揍，到了这个时候，爷爷奶奶则总是严厉的说，给我狠狠地打，好好的管教管教，他们都把这种严厉当成了一种爱护。