答本月27号北京"全球化语境下的汉语诗歌建构专题研讨

作者：大地上的羽毛 提交日期：2006-10-26 14:05:00 | 访问量：23

答卷

1、赵丽华被恶搞的诗歌是否是诗？你对赵丽华诗歌看法如何？
是诗歌，而且是很好的诗歌，去魅自然本真，生活化，返回到诗歌根子上的诗歌；诗歌要去神性，去修饰，而达到最初质朴的天性，赵的诗歌就到达了这里，是一种 简单、清澈、明了、干净、安宁、可靠的诗歌。

2， 你如何看待赵丽华事件，它暴露出来的深层问题是什么？
所谓事件是恶搞出来的，是制造出来的，当我们的大众需要娱乐时，在穷极无聊之际，赵丽华的诗歌被利用了，不幸本来是边缘的东西被推向了中间。当代是浮躁的，文化是恶俗文化，或者说是一个媚俗文化的时代。

3， 诗歌究竟是小众的还是大众的？
从根本上说，诗歌是与自身相关，当然如果说诗歌要写照时代，也一定是时代的某一点在诗人内心的覆盖。诗歌是小众，与大无关，大时代是娱乐致死的时代。

4，是诗人创作出现了问题还是大众诗歌审美出现了问题？
大众的审美被我们所谓的诗歌审美给灌输成这样子：虚弱、粉饰、华丽、歇斯底里、神经质；而当真正质朴的诗歌出现时，反挑战了我们大众的审美：这怎么是诗？但我们可以回想诗经、回想李白、回想白居易，真正的诗歌阅读者就明白了什么是好诗歌。

5，如果说诗人写作与大众阅读有落差的话，这个落差是如何形成的？
大众被我们的诗歌教育灌输坏了，彻底的坏了。

6，我们教科书中的现代诗歌篇目要不要改革？怎么改革？你认为哪些篇目必须撤下来，哪些篇目必须放进去？
《死水》、《再别康桥》、《双桅船》等都要撤下来，而换上多多的《阿姆斯特丹的河流》、于坚的诗歌、王小妮的诗歌、杨黎的诗歌也可入选。

7， 诸如网络媒体、纸制媒体、电视媒体等大众传媒有没有必要挤出版面发一些现代诗歌，这样对提高大众对现代诗歌阅读水准有必要吗？
似乎是一相情愿，我们永远不能对大众乐观，娱乐啊，商业啊，谁在乎诗歌？诗歌仅仅与特定的人有关，诗歌有她潜在的读者，我们永远不要想象人人都去读诗，否则是一个不正常的年月。

8，我们虽然不能回到“以诗取仕”的年代，但中考、高考作文均注明“文体不限，诗歌除外”，这样是否关闭了年轻人了解现代诗歌的窗口？
但我想问的是，写了诗，那些所谓的阅卷专家，他们懂么？所以高考、中考中以诗歌题材写，是冒很大的风险的，何况在文学类别中诗歌是最贴己、最体现文学本质的东西，是最个人化的，除非在心意相通的读者那里，否则怎么到达阅读呢？“诗无达诂”，不以诗歌体裁写是对的；是对考生的爱护，而不是其他。

9， 诗人橡子在新浪贴博客文章说：“没有被诗歌浸润的一代是荒凉的”，你怎么看？
我同意。“不学诗无以言”，不仅仅是荒凉，而且更可怕的是他们不懂这叫荒凉，所以满街撒野，满网络撒野。

10，叶匡政在新浪贴博客文章说：“文学死了”，你怎么看？
文学永远不会死，文学永远是少数人的事业，永远是心灵的事业，有一颗饱满的灵魂，就有文学；当然如果你站在世俗的角度，看到文学被如此边缘，恶搞，你也许有些悲观。

11，韩寒说：“现代诗歌和现代诗人没有存在必要性”，你怎么看？

小儿信口雌黄，或可信乎？从存在性而言，诗人永远存在，从世俗功利和社会影响而言，诗歌有什么说的呢？

12，《新世纪周刊》等多家严肃媒体就百年新诗史、历次诗歌事件及其所引发的文化事件进行回顾梳理。对于中国百年新诗道路，你有何话讲？
新诗在不断发展，目前发展很好，出现了很多很好的诗歌。

13， 你认为这次事件有没有可能由一个诗歌事件演变为一个文化事件，或逐步交锋为一个思想事件？
我没关心那么多，我只关心我要写出好诗，关乎“我”的心灵，安放“我”的心灵，思想事件由思想家干，文化事件由文化家去干。可惜我不是这些家啊。

14，你认为网络写作时代的来临，是否可能成为新文化的开端？
“新文化”，这个题目太大，没想这个问题，网络么，鱼目混杂，你以为这叫“新文化”，不如是网络恶俗文化，更来得贴切。