。“南浩十八景”之一的“万人码头”，原名“犯人码头”，在清代是江南各地由水路上押犯人来苏“过堂”送审的专用码头，后改由陆路押犯人来苏，码头不再使用，当地居民为避邪化吉遂改成“万人码头”。1999年，南浩街改造修建“万人码头”后，苏州市民间文艺家协会理事为了增添此景点的吴文化气息，决定为万人码头的石碑坊上撰写一副对联，当时协会成员冯立，潘君明，朱洪，俞涌，马汉民，卢群一起聚集在苏州“文采苑”边会餐边想对联，协会秘书处俞涌突来灵感，随手在筷子套上写下“姑苏南浩明清第一街”，作为下联求上联，其他几位会员觉得尚可，一致赞同，并请书法家费之雄书写，后费之雄和协会副主席马汉民在此基础上修改终于写出现在的上联。即“三吴明清第一街水陆两旺驰誉五湖四海”。苏大教授，明清诗权威钱中联老先生读后十分赞赏并给予认可，龚国钧先生也觉得此联气势不凡，更表现了“世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄，翠袖三千楼上下，黄金百万水西东”及“烟水吴都廓，阊门驾碧流；清瀚往来舟；朱户千门室，丹楹百处楼”的明清第一街的繁荣景象。于是在万人码头石牌坊上镌刻上联，并别出心裁地设计了“重金悬赏征下联”的活动。

百越，中国古代南方越人的总称。史称“北方胡、南方越”，在中国历史上，整个广大的江南之地，即所谓“交趾至会稽七八千里”，在秦汉以前都是百越族的居住地。在先秦古籍中，对于东南地区的土著民族，常统称为“越”。如吕思勉先生所指出，“自江以南则曰越”。在此广大区域内，实际上存在众多的部、族，各有种姓，故不同地区的土著又各有不同的名称，或称“吴越”（苏南浙北一带）、或称“闽越”（福建一带）、或称“扬越”（江西湖南一带）、或称“南越”（广东一带）、或称“西瓯”（广西一带）、或称“骆越”（越南北部和广西南部一带），等等。因此，“越”又称被称为“百越”。百者，泛言其多。

从上所说，吴越是百越的一支，因此苏州称为百越也不为过。

苏州评弹、说书或南词，是苏州评话和弹词的总称。是一门古老、优美的说唱艺术，评弹的清洁曲折离奇，表演扣人心弦，形式雅俗共赏，故数百年来流传于江、浙、沪城乡，为社会各阶层人士所喜爱。评弹也是第一批国家级非物质文化遗产名录。
用苏州评弹和万人码头相对，可以一拼吧。

本人对楹联诗词韵律不精通，看到征联消息，也蠢蠢欲动，试作一下联:百越唐宋无双曲经久不衰传唱万载千秋
百越唐宋无双曲苏州旧属吴越之地，评弹是久负盛名的曲牌，堪称世上无双。对三吴明清第一街
经久不衰隐含九和八（不），对水陆两旺
传唱万载千秋对驰誉五湖四海
上联以地理为背景，下联用吴越文化对上上下联一起突出了苏州的人文地理，因此本人以为此下联符合征联要求。