闭关，并没有磨去心中的欲望。一次次洗刷梦中弄湿的僧衣。达世，其实也只是个孩子，他的心中是五光十色的缤纷世界。
    剃度、修行，大多只是一种形式。一切魔障皆由心生，只要心中有一口活气在，便免不了做种种非想、非非想。
    对于苦行者，我曾经十分不解，后来渐渐明白，那大约是一种转移的做法——用一种常人看来惨酷的方式，销尽心头的种种贪、嗔、痴、妄，从而在宗教的意义上达到灵魂的净化。
    那条河，其实是欲望的流淌。

    达世进入红尘的时候，在那河里沐浴，脱去僧衣，换上俗装
    达世返回佛门的时候，也是在那河里沐浴，除去俗装，披上僧衣

    出世的时候，要穿过它
    入世的时候，要度越它  

    达世的欲望，不是表现在与妻子的情事中，不是表现在与印度女人的偷合中，而是表现在祭神仪式时，他看见少妇为婴孩哺乳的眼神中。那眼神，也许是纯真的，但让人觉得有些邪恶……
    拥有、放弃
    在达世，似乎只是从僧人向僧人的回归。但是，对她的妻子，是如何地残忍？她的妻子向他讲述了释尊的事，她责问：
    世人知道释迦牟尼，释迦牟尼背后的耶输陀罗，她的痛苦，谁人知晓？
    拥有、放弃
    有时候，如达世所说：必须拥有过，才可以放弃
    有时候，如我所言：一旦拥有过，就无法再放弃了
    ……

    看《色戒》是很久以前的事了，那时是以猎色的心情去看的
    后来，常常用这片子去思索人生
    今天，又想起来了，便是这一段文字