答“关于黛玉出家的假想”贴
我把《红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——关于黛玉出家的假想》这篇贴到了论坛上，希望大家争论，看看各人的高见。
早晨，看见了me2（铅笔）网友的回贴，原文如下：
黛玉不得不死……
1.尘缘了不了。此生为还泪而来，若能出家，当初就被疯和尚化走，不得见宝玉。
2.仙质有灵心。虽能悟禅未必勘得破情关，出家对她最多是不得已的逃避……最终难免香消玉殒。宝玉是情种，她则是种情，发于心达于行，其人必因情生因情死……不是袁紫衣之流。
3.佛仙不两立。虽则疯道人相携癞和尚，但是毕竟释道不同家，她本是仙子，一定很爱惜三千烦恼丝，估计……每一剪子下去，便会为其发吟咏一番……（有亵渎嫌，不过……个人认为是实情）
以上算是胡说，不过谶语谶诗都说了，此女必定泪尽而逝……活不了，当然出不了家……
看了以后，写了一些文字，顺手贴上来。
《在带湖的边上遥念稼轩》还未传完，只能先发这个了。
哈哈
黛玉可能不死
1.宝玉突然疯病发作，亡故，尘缘了了。所谓还泪之说，只是宿命的解释，人间的事，何曾如此？
2.若说当初，就有些可笑，那时黛玉父母具在，她上无兄姐，下无弟妹，家境又好。你想想，父母又如何舍得把自己的明珠抛掉？
3.父母既舍他不得，带她去外家，亦是情理中事，如何见不得宝玉？
4.“仙质有灵心”，这话说的好！就“无立足境，方是干净”一偈，可见此子慧根颇深。
5.所谓“情关”，之破，只在一念之间。如上说之宝玉暴卒，抑或“金玉良缘成真”而黛玉未死，出家未为不可。
6.果如上言，黛玉出家，并非全在“逃避”，或真入静。
7.所谓“香销玉殒”之说，《葬花吟》中有“一朝春尽红颜老，”，世间女子，终有此一劫，非惟黛玉。
8.“因情生”，不见得必为情死。哈哈，因情断而入空门，又有何妨？试看我佛堂前，多少人是因勘破“情劫”而皈依三宝。
9.所谓“佛仙不两立”，只是形式之争。就中国而言，没有多少人会把能把二者分得清楚明了。“入佛”、“入道”名目虽异，然实都在超脱尘世之困，凡俗之恼。所以，不须拘泥！
10.所云“她本是仙子，一定很爱惜三千烦恼丝”，不知从何说起？“仙子”、“三千烦恼丝”，似无沾染？
11.吾人有言“青丝者，情思也。”，如若尘缘已尽，每一剪子下去，都是了却一束烦恼，便有吟咏，亦悟道之妙偈也。
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