既然社会上各知识体系都是相对的真理，那么我们也就没有必要让这个相对的观点左右我们的喜怒哀乐，任何知识体系及理论体系都是‘道’的不同侧面，都有其存在的理由，我们要用齐一的胸怀接受各种理论体系，消化它、咀嚼它，最后超越它。这才是一个健全的思维和行为方式；既然我们所坚持和行为着的都不具备绝对的意义，那何不卸下繁重的心理包袱，从而追求逍遥自适的生活意境呢？这种理念是否为许多百思不得其解的人打开了另一个心理空间。让那些在自己编制的笼子里到处乱撞的人看到了解脱升华之路，如果这个心理空间打开了的话，那么在面对自我的命运及社会生活矛盾的时候，人们自然会采取的态度就是‘清静无为’。

　　为什么说所有的理论体系都是相对的观念呢，因为任何理论体系要证明自己的正确必然有预设好了的理论前提，总有一个特定的发言角度，正因为有了理论前提和发言角度，也就成就了该理论只能解决相对问题的现实，而远非绝对的真理，它的适用范围必然十分有限，让我们看看理论的创建者及其信徒的做法吧，大肆鼓吹理论的绝对性，无限夸大理论的适用范围和空间。从‘道’的角度看这些理论不过是真理的某个属性和侧面而已，所以理论创建者及其信徒的行为举止倒更象是个商人，只不过这个商人制造出来的商品是些理论而非实物商品，但这个‘商品’的最终命运也是被更高级的商品所淘汰，有点不同的是实物商品制作者并没有真的认为自己的商品空前绝后，但理论商品的制作者却象喝了迷幻药般的认为自己的‘商品’独一无二，空前绝后。许多自以为是的‘精英’级人物都在有意识的或无意识的重复这个幼稚的过程，这些概念游戏从古至今一直不间断的玩着，而且要永远的玩下去。如果这些游戏的发明者仅仅在于教育他人一些基本知识倒也值得提倡，教育的工作总该有人做，但若自称发现了和体现了真理并因此对其它体系进行打击排斥就是不应该的了。