生命诞生之偶然，死亡之必然。从生到死，中间的过程，我们的生命究竟属于谁？

古语云：身体发肤受之父母。父母给了我们生命，若有幸那是爱情的结晶，可为之喜悦欢欣。更多的却也常常是男欢女爱后的偶然。因此，尽管是父母，但生命并不属于他们。

自儿时由生死边缘走过后，以为早已洒脱，谁知却在不经意间，沉迷于凡尘俗情，难自解。终于，生命要令我醒悟，虽大彻大悟还不及功力，但确有一道光照亮了黑暗中前行之路，心灵也在这光的照射下，空明清净透亮。身体虽不能自由，思想却天马行空，领略、感悟到，原来，不畏惧死亡，但同时却应更珍爱生命。这才是真正感悟生死、领会生命。

能够真正堪破生死之界，将有限之生命运用无穷，让有限的生命绽放光华。生命无所谓长短，有人空活百岁，也有人精彩纷呈二十年；有人活着与死去无异，也有人虽死犹生。

生命时常要面临考验。有的考验似阵阵轰轰雷鸣，会让你难以冷静；有的考验似春日里的纤纤细雨，让你难以抗拒无法抵挡；有的考验如风花雪月般令你陶醉，有的考验似良药苦口让你惊醒；有些考验是朋友间真诚挚意的劝慰，有的考验是人生路上遇到的欺骗的谎言，也会有敲击良心的考验，也会有面对道德洗礼的考验，更可能会有，美丽的陷阱、人格的蜕变之考验。

所有的考验，都可能是生命这过程中，要遇到要面对要处理要解决的。而在这个过程中，生命的属性也在发生着改变。

人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。尘缘割断，烦恼从何处安身？世虑潜消，清虚向此中立脚。

上天造就一副柔弱多病身，偏又生成一颗七巧玲珑心。故才说大凡聪明之人，极是误事。何以故，惟聪明生意见，意见一生，便不忍舍割。往往溺于爱河欲海者，皆极聪明之人。呜呼，愿看破这有尽身躯，万境之尘缘自息；盼悟入无怀境界，一轮之心月独明。

   梦以昨日为前身，可以今夕为来世。完得心上之本来，方可言了心。如今休去便休去，若觅了时无了时。

见世人皆醒时作浊事，岂可安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。心得世间之常道，才堪论出世。明月白露，光阴往来，生命之属本无定论。

   但听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；却观澄潭之月影，窥见身外之身。一觉睡起，看破梦里当年。

人生在世，最苦处，便是此心。若朐中只摆脱一恋字，便能有十二分爽净，十二分自在。而往往是沾泥带水，明是知得，却不能割断耳。存心在有意无意之间，微云淡河汉，应世于不即不离之法，疏雨滴梧桐。

生命本应属天、属地、属自然。若意气相投，欲与天共享春风；若肝胆相照，欲与天共分秋月。草木有情人无情，山水多情人绝情。将生命与自然相融，愿生命与自然交汇，这样的生命岂不快哉乐哉悠哉！！！