杜甫为了躲避战乱，弃官从陕西流落到四川，在成都西郊一个叫浣花溪的小村里，搭一个草棚，第二年秋天却让秋风掀了棚顶。原本就失眠，那夜却特别长。于是他翻身下地，奋笔疾书，于是才有了泣鬼神惊天地，横贯古今的【茅屋为秋风所破歌】。

没想到成都的梅花这么漂亮。

草堂的风格没有象宫殿、

庙宇那般恢宏气派，

与民居大致差不了什么，

它没有雕梁画栋。

朴实得让人倍感走进了

诗人千年的旧宅一般。

流水萦回，

小桥勾连，

竹树掩映。

簇簇翠竹，

依路而生。

阵阵竹香，

萦绕沁脾。

原以为草堂不过是浣花溪畔匆匆搭就的几间茅屋，及至深入，才发现格局宏大，主体建筑包括大廨、诗史堂，工部祠和柴门，其间亭台楼阁林立，古楠翠竹掩映，小桥溪水环绕，整个建筑古朴典雅，幽深肃静，透露出浓浓的文化色彩。

今日之茅屋再也不怕被秋风所破，

人们修葺并保护着茅屋，

以表达对诗圣的缅怀之情。

茅屋周围那水碧山青和现代文明，

足以告慰诗圣。

杜甫生逢乱世，

颠沛流离，

他将自己所见所闻的

万方多难的社会现象，

所感所叹的民怨国恨，

所思所想的辅君中兴，

完完全全地寄托于他的诗歌之中。

如果诗圣至今还在，

他忧国忧民的心境早会舒展，

定会心花怒放地写出

“安得广厦千万间，

大庇天下寒士俱欢颜”

的壮美诗篇。

草堂的花草、古木、竹林、水榭、

亭台点辍得恰到妙处，

象杜工部的诗一样可去漫漫品读。

仿佛每一株树木都是沾着工部的诗，

在朝夕晨昏的阳光里摇曳。

初来乍到的杜甫，

他借居在成都西郊

浣花溪畔一座古寺里，

生活已是很潦倒。

这是古寺的万佛楼。

目前的草堂已成为一处

集纪念祠堂格局

和诗人旧居风貌为一体，

古朴典雅、

清幽秀丽的著名文化圣地。

杜甫当年居住过的草堂早已不存在了，事实上杜甫离开成都后，草堂便因风雨侵袭，无人修葺而荒芜破败，损毁不存。后人寻得草堂遗址，重结茅屋，又经历代的整修，最终发展成为现在规模宏伟的祠宇园林。

杜甫草堂是现存杜甫

行踪遗迹中规模最大、

保存最完好、

最具特色和知名度的地方。