大爱小爱都是爱之一根香蕉——观《西游·降魔篇》

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看完整部《西游·降魔篇》就记住这么一句话:“别误会,这根香蕉是用来吃的”。
催我走进影院的不是星爷,不是文章,而是“西游”。近些年的电影似乎热衷于编排西游的前传,每每一段爱情悲剧的结局都是西游而去,真的仿似历尽沧桑、勘破红尘之后的顿悟。
所以,一切的前传都是披着怪诞外衣的悲剧。
好吧,关于这部片子,谁说它是喜剧?谁说可以带着孩子去看?鱼妖吃人、恐怖客栈,一直到高老庄的倒塌,我都觉得一股子阴森森的恐怖味。或许是我的座位太靠前的缘故。
我一直没有理解这部影片的名字,降魔篇?从鱼妖到猪妖,再到妖王悟空,哪里有魔的出现?为何不叫,斩妖篇。
斩妖只需灭其元神,除魔却要诛其邪性。
在我的印象里,与妖相对的是方士,而与魔相对的,总是佛。一部与佛有关的电影自然少不了禅味,使悟空顿悟的是什么,使八戒沙僧去除妖性的又是什么?
星爷的电影我自然是看不懂的,触到我笑点的也只有那根香蕉。
我倒是希望玄奘还是那副婆婆妈妈的样子,而不是一身白衣胜雪的美型男。哪怕是对着三徒弟将儿歌三百首念到底,念叨三人跪地求饶,师父快别念了,我们以后都听您的。
可是他没有,他并不懦弱,不需要时时有人护救,尽管力量不大却很坚韧,他倒是我看到的最执着的唐僧。剧中他一直纠结于小爱是不是爱的问题,最终承认小爱也在大爱的范畴之内。因为一卷大日如来经降服了妖王悟空,所以他悟出,要想大爱天下,便要西行取经。
我倒是觉得玄奘对爱的解释太过肤浅了,他的转变也太过生硬。
我的理解是,一开始他为了降魔之路,不愿承认他对段小姐有爱,可他追求的大爱却是对天下苍生的博爱。段小姐亦在苍生之中,他因为爱苍生,所以爱段小姐。他若否定这爱,那么对苍生的爱就不完整了,当他肯承认对段小姐的爱时,他才拥有完整的爱。
那一刻,他便顿悟了。一念成佛。
不知是编剧对这个故事定位得太过狭隘,还是我对这个过程的理解有失偏颇。
悟空说,看,你的女人毛都不剩,佛能做什么?
然后,玄奘用实际行动告诉他,佛,凌驾于一切之上。
总有种挣脱不掉的宿命感,五指山只是束缚了手脚;而西游,才是无形的枷锁,束缚的是那颗敢于上天入地的心。我是真的真的真的很喜欢悟空,而对他的喜欢源于“哀其不幸,怒其不争”。
当你失去挚爱的那一个,你才能博爱天下;当你戴上紧箍咒,你才能离开五指山。天下之大,正途却只有一路向西。
每一次失去都是涅槃重生,斩妖除魔,杀人诛心。当你历经沧海桑田,忘却前尘旧怨,你便立地成佛了。
少了禅味的西游,也只是血腥片、恐怖片和大型魔幻片的拼凑。至尊宝对紫霞仙子那份后知后觉又刻骨铭心的爱永远无法复制。
西游本就是个悲剧,披上喜剧的外衣,也经不起西域那漫天黄沙的吹打。
催人泪下的永远都是至尊宝黯然远去的背影,拿辛酸当玩笑是种自嘲的心态,心态太好就变成了没心没肺。
经典不可复制,当至尊宝的背影渐行渐远,请别让我们的视线里只剩下一根香蕉……