小南海散记

 

       5月31日周末、6月1日周日，明日又是端午节，一连放三天假。这三天如何度过？远行孩子小，不如到周边转转，于是选定一家人去小南海风景区玩玩。今天正好是儿童节，也让孙子见识一下我们这座古城等神韵，虽然他可能还没有建立这个文化概念。

       离开家西向，首先到了花木之乡龙泉镇，侄媳妇在这里开办了一家“漂亮新娘”影楼，最近开业。我没有能帮她们做什么事情，到这里看看也是一种支持吧。

       影楼还真的是一座二层小楼，上下四大间，还有一个不小的院子。开业这两天正逢儿童节，业务还挺忙。祝愿他们兴旺发达。 

恶有山，善应水——善应镇名的缘起

 

  

       我们在那里稍停就向善应镇的小南海风景区驶去。大概又走了八九公里，善应镇到了。今天是假日，人车特别多，踟蹰不前，甚至找不出一个词来形容目前这种处境。走不动时人们的心情就自然容易上火、着急。我便给大家讲了一个故事。

       小南海，位于安阳城西南25公里的善应镇，处于四周群山环抱中，山上苍松翠柏，郁郁葱葱；山下百泉争涌，河流仟陌纵横；碧波上舟船似梭，自由驰骋，犹如小小的海洋。小南海便因此得名。一处好景致，尤其是有山有水，就有文化，小南海就是这样一处文化蕴积深厚的地方。

       小南海附近的山有九龙山、络茄山，水有玉泉和络丝潭，山环水绕，山水相依。“巍巍太行凌青苍，峰峦叠嶂碧云荡。峻岭纡岗凝翠微，南海泉酿醉夕阳。平岗回合尽桑麻，百汊清泉两岸花。更得青山作重复，武陵何处觅仙家。”金人元好问情至深处的诗，足以概括小南海秀美的风光。

       据传天神南丁老爷曾经四处云游，一眼就看中了这里山青水秀，碧海波涛，觉得是个不可多得的好地方，便决定将这里作为自己长期的休养栖身地。他怕别人占居了这块地方，便抽出宝剑，插到了络丝潭旁边的一块巨石上，以此作为他立身占地的标记。

       南丁老爷刚刚占完地，就见天上一团祥云飘然而至，却原来是南海观世音。南丁老爷便问:“你来干啥?”观世音笑着回答，“我住在这里。”南丁老爷一听，非常着急，自己好不容易找到个好地方，怎能让她强占了去，急忙说:“我已经占下这里。”观世音菩萨笑着说:“我比你先。我早已经把绣花鞋放在络丝潭旁的石头上了。”南丁老爷心想，我插宝剑时没见有鞋啊。于是，两人一起来到巨石旁求证，果然，南丁老爷的剑正好插在绣花鞋上，铁证如山，南丁老爷只得拔出宝剑悻悻离开，到南方寻他的风水宝地，南海观世音从此就长住在这里。

       为考验这里的人心，观音菩萨扮作一个老妪，到村里要饭吃，村里人见老人可怜，纷纷拿出吃食招待，还帮她在络丝潭旁的巨石上安置了一个住所。据传这就是后来的南海观音庙。为报答当地人的善良之举，观世音菩萨将络丝潭中栽了许多海带，让生活在山中的百姓也能尝到海味。观世音菩萨知道这附近有个玉泉，水很好，她决定把玉泉水引到络丝潭来，让这里的百姓喝上更甘甜的泉水。在去玉泉的路上，遇到了劫匪，非要让观世音留下买路钱。观世音告诉他们“我一个穷老婆子没钱”，他们就轰抢老人的衣服。见这伙人如此蛮横，观世音大怒，腾空而起，说道:“恶有山，善应水，不叫玉泉地上走，穿越地下到潭边。”话音未落，玉泉水在地上就不见了，穿地而过到了络丝潭。而劫匪抢劫的地方，立时就树木禾苗干枯、有山无水。人们就把这个地方叫“恶有”，而络丝潭附近因村人行善，就叫“善应”。那些拦路抢劫的人也知道自己错了，再加上“恶有”这个名字太难听，随后就改了别的名，而善应是叫人学好向善的，自然就留了下来，一代代承传至今，或许会到永远，这就是善应的来历。

       车实在是寸步难行了，严重塞车。可是竟然没有一个警察或者协警在指挥交通。警察没有，镇政府的人哪里去了？

       我们只好把车停在路边，沿着坑坑洼洼的河边小路向景区走去。

 

鸭蛋、河虾、南海鱼——一个也不能少

 

       这里是洹河上游的一部分。小镇就在河的两边，这段河也叫善应河，西南头连着小南海水库，东北头连着彰武水库。河水清澈见地,河道里的泉眼很多，泛着晶莹透亮的珍珠般的水珠。

       这几年没有来了，只见河道两边密密麻麻地尽是店铺、酒家。我们坐一只小舟渡到河的对岸，在一家酒店的大棚里找了一个位置，吃午饭吧，因为时间已经是下午1:30分了。

       在这个地方吃饭有三样东西必须要吃：鸭蛋、河虾、南海鱼。这些都是本地特产，绿色食品，营养丰富。所以这三样都点了。孩子给要了啤酒，我感到农村食堂的卫生还大打折扣，不如喝点白酒消消毒。于是就拿了一瓶“老村长”，在这里喝这个酒正合适。 

 

观音、孔子、道家——三教融会小南海庙

 

 

       吃过午饭，我们沿着善应河岸向西，可是路途越来越来难走，原本宽阔岸边小道突然变得很窄，有的地方仅可容足。窄窄的小道不仅坑洼不平，而且是被人们脚踏日久磨砺得光光的。更何况这里的河岸变得陡峭，下面就是深深的水流。作为七旬老人已经够惊险了，还带着一个三岁的孩子。然而，没有退路，只好硬撑着小心翼翼地、手脚并用地摸着石头蠕动。

       在经过几次有惊无险的挫折之后，山腰绝壁上一座古庙——小南海庙出现在眼前。红砖绿瓦，玲珑雅秀，古色古香的庙宇地掩映在丛林翠柏之中，点缀于山光水色之间。这里便是安阳八景之一——善应松涛。

 

 

       小南海南岸有一突出的山峰，状如牛头，山顶有两株古柏，亭亭玉立，婀娜多姿，很是迷人。茂松翠柏，郁郁葱葱，风推松林，犹如波浪阵阵，加之河水波涛之声，松林映波涛，身在此间，犹如身入画卷，连绵起伏的松涛不时传来天籁般的轰鸣，“如谱琴瑟，如吹笙竽，如咽寒泉，如喧飞瀑，令人仰听。”小南海美丽可人的自然风光，自古就是吸引文人骚客来此处采风观光的好地方。元代文学家许有壬就曾经为这里的美景痴迷过:“崖上留题破紫烟，岩前瀹茗挹清泉。烂游三日酒如川，有水有山高士宅。无风无雨小春天，人间真见地行仙。”(《游善应·浣溪沙》)其实何止是许有壬呢？就连云游天上地下、观尽人间美景的观世音菩萨也曾经被这里的美景吸引而流连忘返。

       小南海古庙始建于唐代，走进山门，由西至东依次为灵官殿、佛殿、碧霞祠、圣人阁、道房，一字排开，楼阁雄秀，青砖灰瓦，道房古朴。柏林凝翠，花红卉青，道院清幽。圣人阁平面方形，面阔进深3间，房架由28根木柱承托，檐部斗拱密布，角檐翘挑凌空欲飞，黄绿琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，下层有木梯可通上层，阁上供孔子像。碧霞祠面阔3间，上下2层，高10米，悬山顶式，顶盖绿琉璃瓦，沿石梯登上，远天长水尽收眼底。

       这虽然是一座三教融合的古庙，里面不仅敬奉观音，而且还有孔子、王禅（鬼谷子）、庞涓、毛遂、财神等。

       古庙虽然规模很小，但依山临水而建，红墙绿瓦，金碧辉煌，飞檐重楼，精巧玲珑，古朴简约而不失其古风。

        从古庙处凭栏下望，来自小南海水库之水波涛而至，有一座明代古磊桥横亘河上，上下两层桥孔层叠相连三叠桥，一字排开横贯河面，任凭流水汹涌，稳固依然，彰显了古人建桥智慧及技艺精湛。小南海清澈见底，水草丰盛，群鱼游弋，虾蹬泉珠，蟹栖石缝，水蛇穿梭，野鸭潜泳，鳖隐草丛，充满野趣。最为珍奇的是，水中陷匿有极少像海豹一类的海洋动物，建国初期曾被捕捉，证明远古这里曾是海洋，个别动物后来竟适应在淡水中生存。

       正是初夏时节，城市的人们携家带口来这里度假休闲。三叠桥的东侧已建成了水上公园，在这里泛舟，应当是件很惬意的事。桥东边一侧的漫水坪上，有不少游客正挽着裤腿儿,打着赤脚，在水中体验着清凉的感觉，笑意毫无掩饰地在他们的脸上洋溢着。

 

西窟、中窟、东窟——北齐石窟艺术的珍品

  

 

       我们走出小南海庙，踏过三叠桥，来到河的北岸。只见茂盛的松柏把原本光光的山头戴上了一顶厚厚的“绿帽子”。上世纪八十年代，市政府号召绿化善应，重现“善应松涛”。我们机关干部、企事业单位在这座山上都划分了绿化区，连续几年在这里植树。这片绿海中肯定就有我们当年用汗水浇灌的松柏……

       如果说自然风光是大自然的恩赐，那么，文物古迹则是劳动人民创造的文化财富。小南海不仅自然风光迷人，而且文物古迹众多，文化底蕴丰厚。仅国家级、省级和县级重点保护文物就有多处。这里有灵山寺小南海北齐石窟一处，为国家级重点保护文物；小南海原始人洞穴遗址和楼上瓷窟遗址为省级保护文物……

       北齐石窟就在三磊桥北头西侧200来米的地方。过去在路边孤苦伶仃备受零落，来往车辆荡起的尘土把它搞得土头灰脸。这些年也许是引起政府重视，也许是现在有钱了，也许是旅游开发的影响，这座石窟被圈了起来，一把门锁把旅人挡在门外。其实，这个石窟对于非专业的游客来说可能索然无味。但对于专业人士却大相径庭。

       人们之所以习惯称之为灵山寺小南海石窟，是因为过去这里曾经有个香火很旺的寺院，如今寺毁窟存。

       西窟进深1.76米，面阔1.36米，高1.76米，平面呈方形，面积为2.4平方米。正中雕释迦牟尼佛一尊，结跏跌坐于长方形台座上，左右为胁侍菩萨二像，两侧壁各镌刻菩萨三立像，门作拱券状，门楣上雕有滚龙两条，中间有一莲花，门两旁各雕刻有护法神王一尊，组成火焰拱门。

       中窟进深1.34米，面阔1.19米，高1.78米，平面呈方形，面积约1.6平方米。是三窟中雕刻最为精湛，内容最为丰富的一窟。正中雕释迦佛一尊，火焰背光，内浅刻腾空飞舞的飞天6个，左右刻二胁菩萨，两侧壁各镌侍立菩萨3尊，其间各浅刻小型菩萨3尊，手拿莲枝。东壁上部有浮雕弥勒说法图案，西壁有浮雕莲枝菩提树图案，座台上刻有三个伎乐人。全窟萦壁遍布拜佛积德、敬佛造像的题刻。门亦作拱状，有门槛。门额饰形象生动的二青龙，间有火焰宝珠，下为两只金翅鸟。门洞两旁对称浮雕护法神王立像，威武雄壮。门额上方及右侧有削平大片岩石，镌《方法师镂石板经记》云:“大齐天保元年，灵山寺僧方法师、故云阳公子林等，率诸邑人刊此岩窟，仿像真容。至六年中，国师大德稠禅师重茔修成，相好斯备，方欲刊记金言，光流末季，但运感将移，暨乾明元年岁次庚辰，于云门帝寺奄从迁化，众等仰惟先师，依准观法，遂镂石板经，传之不朽。”后接着刻《华严经偈赞》和《涅盘经·圣行品》。这些经文篆刻，为标准的北齐隶书体，苍劲浑重，委婉秀丽，书法价值极高。

       东窟毁坏较重，其进深和面阔均为1.29米，高1.67米，平面呈正方形，面积为1.66平方米。正面中间雕琢释迦佛1尊，左右刻二胁侍菩萨，两侧壁各雕3尊菩萨。其间弥刻大小佛像23尊，无统一布局，不像是一次刻成的。

       这里原是宏伟的灵山寺，可能有较大规模的石窟造像群，现仅余三座石窟，从形体结构，风格题材来看，与河北省峰峰响堂山石窟，遥相呼应，相辅相成，是北齐时期石窟艺术的珍品。

 

道光、康熙、现今——四通碑刻见证治水历史

        在北山坡上还有四通碑刻正对善应河茕茕孑立、形影相吊，引起了我的好奇。虽然没有步道，我毅然“披荆斩棘”登临寻觅。亦有收获：

 

  

       最东面的是一座四棱方碑。

       正面刻有：小南海泉治理纪念碑，1987年10月由安阳市人民政府所立。

碑阴是“重浚小南海泉碑记”，记叙了安阳市人民政府疏浚小南海泉的功绩。

       由安阳市已故书法家刘顺（时任安阳博物馆馆员）撰文，安阳市已故书法家范县人朱长河（时任安阳市群艺馆馆员）书丹。

       第二通碑是康熙五十年岁次辛卯夏四月重修南海石桥的一通记事碑，碑文的第一句为，“南海也邺之名山水也，其地有：至圣阁居大士阁右….”列举了此地的文物古迹。

       第三通碑是由安阳县正堂加五级某官员所立，是一座“优免差徭碑”。碑文大意记录了因当地民众修桥、浚河而十次被免除徭役的记事。立于大清道光十七年一月初九，由安阳儒学生员王天柱作序。

       最西面的那通碑立于道光四年岁次甲申某月初一癸巳吉日。是一座修过河石阶的记事碑。

      

     这四通碑展示了安阳人民从道光四年（1824年 ）至1987年163年治理小南海泉的历史。

       可能是1987年将它们放置一起的。