踏武陵  探桃源仙境

去湖南旅游，正准备上路，看到报上一则消息，湖南桃花源桃花盛开，这才想起，晋代大诗人陶渊明的《桃源源记》写的就是地处湖南武陵的桃花源。

桃花源因《桃花源记》而出名，从此文人墨客纷至沓来，王昌龄到桃花源写诗20首；孟浩然游桃花源，写下《宿武阳即事》；李白到桃花源留下名篇《古风》，《桃源》；刘禹锡到桃花源赐碑文《桃源佳致》；杜牧对桃花源一往情深，写下《自州王秀才桃花源见寄》；石达开太平天国起义兵败武陵，来到桃花源，写下：“莫不想神仙佳趣，太平乐事，令我心抨然也……。”近代民主革命先驱宋教仁来桃花源，写下著名诗句：“春潮千里下江东，迎面桃花处处红。余自武陵源上至，远山无路一渔翁。”感叹古今名流竞相探访，到湖南不去桃花源感觉可惜了，可已与湖南方面谈妥了行程，费用和时间，决定到时再说。

从衡山下来，游过洞庭湖，在去张家界的路上，我们与司机商量去桃花源，司机说桃花源虽地处武陵，但交通不便，距桃源县城还有15多公里。可我们探桃花仙境心切，商量了半天司机才答应每人再交50元，大家欣然同意。

车到桃花源已是中午，没料桃花源很大，有洞穴32处，溪涧18条，池塘72口，脊岭35座，峡谷，山峦，河州，各种天象分布在桃花岭，桃花山，桃源山，秦人村四个景区，方圆有157平方公里，主要景点世外桃源也有15平方公里。司机说天黑前必须赶到张家界，才半天时间，我们决定就游世外桃源。

刚好雨后放晴，可桃花源门口竟无游人，走进桃花源，里面冷冷清清，桃花开的也没报纸上宣传得那么烂漫，翠柳掩映着不少含苞待放的花蕊，雨后的桃花源弥漫着浓重的雾气，却也有一种神迷之感

走上穷林桥，感觉穷林桥年代久远，少有人踩踏，桥两边长满了茂密的杂草和青苔。过穷林桥跨上石阶，石阶凹凸残缺得厉害，我们向上爬，越高石阶越陡，且越来越狭窄。

怡然桥

来到怡然桥，怡然桥被密林包裹着，苍天大树遮住了阳光，整个桥身，桥面全都染上了绿色，站在桥上，听到桥下潺流的溪水声，此刻没有清风，却有雨水，那是树叶上掉下的，冰凉的水珠滴在脸上感觉凉凉的。再往上爬，依然是狭窄的石阶，爬了一段山路再回头看，怡然桥已消失在万木丛中，此时四周是浓浓的雾彰，感觉是钻进了云里雾里，真还有了进入仙境的感觉。

公元1892年，桃源知县县令余良栋按陶渊明的《桃花源记》沿山布景，所以就有了我们看到的问津亭，穷林桥，水源亭，怡然桥，桃花潭，渔人从八处等好多的景致。1914年，桃源知县杨瑞鲜又重修桃花源，写下著名诗篇《玩月》，并建玩月亭。杨瑞鲜写道：“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间，凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山，碧虚无云风不起，山上长松山下水，群动萧然一顾中，天高地平千万里。”杨瑞鲜在“玩月”中把景色描写得淋漓尽致。

翻过丘陵小山，一路不见游人，也没见到山民，感觉我们同当年陶源明一样走着无人之路，正当我们在疑惑中，眼前出现了人家，竹篱，茅屋，廊道，看来我们是进了秦人村。

陶渊明在《桃花源记》里描写到的秦人当时是为逃避战乱，他们逃到这里，从此与世隔绝，过起了自食其力的生活，他们自劳自得，衣为家织，食为大米，住为竹篱茅屋，行为阡陌，在这桃红竹翠，山环水绕的世间过着不食人间烟火的生活。桃花源让人们向往，实为它远离天外，避开尘世，不说李白，王维，陆游那些文人留恋，就连叱咤风云的石达开也怦然心动。这时候，借用宋教仁的诗文，“迷津莫再问前途，消受江头酒一壶。”

竹廊

我们看到了陶渊明笔下古朴的山民，他们身穿布衣笑迎我们：“擂茶要喝吗？”擂茶是桃花源独有的一种民间茶，用生姜，生米，生茶叶擂成，又称“三生汤”，用开水冲泡，有疏肝理肠，祛瘟避疫之功效，据说当年马援带兵到此，军中瘟疫蔓延，士兵纷纷上吐下泻，山民贡献秘方“三生汤”，士兵喝后病愈，瘟疫绝。后三国刘备，张飞带兵到此，喝三生汤，军中无病。按理我们该坐下来品尝，碍于时间关系，只能放弃。

出村见有个隧道，出隧道走不多的路看到一片新建的仿古小街，店铺大都关着，看到一个通道挂着厕所的牌子，我们走进去，原来是茅坑，出来时一个老妇堵住我们的去路，竟索要我们每人1块钱，这价格比我们入上海豪华厕所还要贵，付了钱，我们只能叹息，确实真正的秦人已去，而世人只想发财。

沅江属于桃花源八大景之一，有湘山沅水之说，看暮色将临，我们驱车来到沅江边，这时丝丝凉风加上朦朦细雨，我们站在新建的廊亭上眺望江中白涟州，遥看万顷良田，这才又找回了“心远地自偏”的感觉。