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别拿老态说事

(2007-07-26 12:35:33)
   古人云:“己所不欲,勿施于人! 以律人之心律己,以怒己之心怒人!”太多的大道理,人人都懂,人人都会说,可是当每个人自己去面对的时候,各式各样,千奇万变!
   立志,文化,道理,理智,思维。。。。有多少问题前仆后继的需要我们每一个人去一一面对,去衡量。大千世界,无奇不有。有的是自己的思维,自己的理智,自己的态度,自己的衡量。面对的是外界的文化,外界的道理,甚至是外界的舆论,险些严重。句句发自内心深处,进行审视!
   孔子有两句名言---“惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”曾经以为是一般的女性和道德卑下的小人,总是把小人理解的很偏激,很低下。实际是指家中的婢女和仆人。也许用在这里并不合适,但我想说的是这句话让人自然的产生了阶级观念。人在身份越低,越自卑的情况下,越会成为其中的女子与小人。不可否认,每个人都有心中犯嘀咕的时候,都有自卑,低贱的时刻。在这个嘈杂的社会,主流价值观这样的模糊不堪,一个**对**的第一原则应当是什么?是触及他们的痛处,无限的当众奚落,甚至全然不知对方的态度,心态,面貌的时候毫无价值的发表自我的观点,再加以施加的步骤,严厉的反对对立的现象吗?在自尊受到打击,言辞开始被目的性的浅白之后,再忍辱的面对这样的振振有辞吗?是否应当丢掉所谓的果敢,丢掉所谓的坚持,丢掉所谓的卑微的价值,去拿自尊感去换取相同的理论,相同的“欢声笑语”,相同的“同流合污”呢?在我看来,应该与**相处的第一原则是:“不当着人面责备。”也许在这样的生活中,并不适合这样的保守,甚至说自私。但是其中始终有个千古不变的道理,就是,一视同仁。
   所谓的文化,修养,道德,建立在自我超度上,己所不欲,勿施于人。太简单的道理,往往做起来就是那么的困难,因为要正确的面对自己的那一关,不加任何色彩,要干净纯粹。面对某些的疑问,是真要一个正面且内心的答案,还是在故意的引导着什么严厉的话题,好施与一次针对性的嘲讽,也许在言词上是在教育,是在“教”。但是其中一个很明显的漏洞就是,没办法自己去完成的事情,凭什么对他人去要求。文化究竟意味着什么,是懂得的人拿来当最强悍的武器还是针对词穷的人来一次世界征战。“没有文化的人是懦弱的,是自私的,是不仅抱以自己的孤陋寡闻不放,还不愿意去接受学习的,甚至是不堪的。”你会吹嘘那是他的人生造化,但是值得一味的胡乱寇盖吗?再者,有文化的人是怎样?是懂得世界变迁,是懂得文才飞扬,是懂得顾及他人,是懂得明争暗斗,是懂得把高尚的文化当作低等的伤害武器吗?两者是怎样的连接,又是怎样的平行着呢?两者应当以什么样的准则来区分,亦是一意孤行的去肆意的划分成一个模样,一个状态呢!在很多时候,总是能够听见不同的人生价值观,真正供应自己思考的,衡量的始终只有那么寥寥无几的数量,因为真谛,才会去揣摩。面对原则性摇摆,遇事不讲理的人,除非你有绝对的强过他的实力,或拥有正义的群众做后盾,否则就选择大度的忍一步吧。即便内火攻心,即便正在逐渐的去接受这个已经发生的事实。海阔天空始终是对着自己的。山不转,路转。山多么的强,却还是被人征服了。
   社会不是孤立的,是群体,不是线形,是链形。我们要溶于社会的同时,第一步就是接受社会,改变自己。接受不能改变的,改变不能接受的。即便我和你是平行线,也不会顽固的伤及自身。
   别拿老态说事,这是个全新的21世纪,我们在不断学习的同时,也要懂得尊重每一个人的自尊动态。

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