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为何说禅是一杯能安祥的茶?

(2009-05-03 09:07:56)
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福州诗人阳光

汪有榕

阳光的阳光的脸

福州三坊七巷

茶道

随笔

文化

分类: 仿佛溪流

      为何说禅是一杯能安祥的茶?

         为何说禅是一杯能安详的茶?

 

    茶是一种神奇的物质,它能把雨水、阳光、鸟啼、虫鸣的记忆储存起来。有的茶,比如普洱茶吧,你储存它的时间越长,它体内的光明、色彩和气息就越浓厚。很长一段时间我们远离了自然,而茶这种东西是一种主动接近我们的自然的使者。茶是一种容器吗?如果是,它也肯定不是纯物质的,这容器有灵魂。就像是人,有思想。


  小时候我从未拿茶当作一回事,爱喝茶,一天喝好几暖壶水,那是为了解渴,或许,让人觉得俗气。


  后来我看了一本叫做《诚》的小说,其俑作者精彩的文笔让我得知,茶只是在如梦如幻的地方才能生长出来的,茶味与一个人的心灵是等高的,或者说,和他是否真诚、认真对待感情有关。茶原是这么神奇!


  茶文化更是神秘得不得了。当我真正闲下来坐在那,认真看一个人泡茶的样子,我分明从她的眼里看到一杯茶把人分出的等级,你可以把一个人从人群里独立出来,因为这玩意儿高贵和时尚。我是与禅结缘之后,才与茶打起了交道。一切都平平静静、自自然然的,在南方,我和朋友们一起喝茶,喝茶时我们爱谈及禅,和禅与生活的结合,他们说茶能通禅。这时候我才发现,原来禅和茶的原理一样,禅把人转化成了一种容器,教会人来储存光明、自然、智慧和安详。

 
  这样说可能会让人有点摸不着头脑了,我这么说吧,禅教会人做一枚茶叶,它让人回归了自然。让人的心从纷扰世事中脱离出来。因为人真正的问题就是忘了自己是自然之子——自己的本性就像一枚茶叶一样,是很简单和清静的,是没甚么利害可言的。人在成长中要像茶树一样把自己交给雨水,让雨水不断的冲刷自己,这就象征着一种自省和忏悔。一次自我观照便会带来一场雨,洗刷自我心上的尘垢。人与树一样,都是向往阳光的,人自身的真善美是与光明最接近的束西。在走向光明的路上,我的心灵告诉我很多,帮助别人是会使我感到愉快的事情,而保持真实与真诚则使心灵更为自由、轻盈、没有阴影;不仇恨、不怨不恼就是安详;不与丑恶、自私为伍就是美。真善美会带来和谐,世界需要和凿。

 
  当我们感觉到自己像一枚茶叶,我们的心中能够轻易地升起安详,能够在一天的生活里当一会儿茶叶,一个人就会觉得心上的负担有所减轻了,因为幸福可以抵消痛苦、安详可以制止浮躁,融入自然的心会变得比过去开阔。


  我不知道这是一种甚么样的缘,对我来说,茶和禅总是一起出现。从儿时懵懂喝茶开始,我一直是与爱茶的老人一块喝的。他的表情非常安详,他的眼睛高度近视,但他的目光像孩子一样明亮和纯洁,他是不善言谈的人,但他宽广的胸怀是我们能够感觉到的,他如蓝天般没有阴影停留的心灵使我们感到自由、温暖、无拘无束。这就是他的禅。如果我们每一个人都悟到这样的禅,生活在我们身边的人也会感觉到自由、温暖、无拘无束,我们周围的空气会有一种和谐的味道、安详的味道。


  喝茶为什么能让人心平气和,让内心感觉到安宁,因为它拦住了你不断加速的生活的节奏。当你开始变得从容,你的头脑也会变得格外清晰,甚至生出了智慧。看,安详来得就是这样简单。但是一般的情况下你听不到自己的心灵在呼唤你停下来,一任各种欲望统治着你,好像那样你才不会失去你想要的东西,但你忘了你需要安详,它本应是你——一个自然之子生命的底色。你慌慌张张、疲惫不堪,你心神不宁、悲观迷茫,可你认为自己手里紧紧抓着在生活中拼杀得到的果实,可从来没有想到你真正收获的就是你的不安与迷茫。茶与禅就是对抗心灵迷失之痒的,它的效果你用了就知道,因为它毫不神奇。

 
  最后我来说禅是甚么,禅不是哲学、不是让你拼命去思考,而是让大脑休息、做减法。禅是自我的教育,诸上眼睛观心,去寻找自己的本来面目,而不在物质上牵挂。一位智者说,禅是自我、禅是生活、禅是艺术、禅是幽默、禅是自然……禅不是从知识上去理解的,它必须从生活中去证悟、体验。

 
  禅是一杯安详茶。安静中任时光倒流 ……你告放我,我此去的年华,它归向哪里?


  茶道确实要命,要命地把人击中。它的清淡人生是我们不能回避的话题,因为它会触动我们生命深处最容易疼痛的地方。

  

  两千多年前,孔子说:逝者如斯夫,不舍昼夜。
  唐朝的张若虚在《春江花月夜》中喟叹:江畔何人初见月?江月何年初照人?  

  李白是这样说的:君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
  这些都是对属于我们的、一轮满月般的生命、注定要一点一点减少的生命的叹息。时光一去不返啊,是人最不能释怀的,是人生最大的无奈。每个人都知道这个真相,一代又一代的人都以梦与幻想来自我安慰,人们发明了时光倒流这个词,有时候直接就用这个词不断来安慰自己。

 

  我们一直不懈的努力,以各种各样的形式来实践这个词。对于回到历史,我们可以通过史书、文献、古代人留下的作品、艺术品、建筑、文物等等,在我们各自的头脑中让那残缺的、模糊的、变形的历史倒流回来;而关于我们个人的历史、我们的生命历程,我们要靠今天的回忆,以及当初留下的文字等有形之物来回溯,有时候我们仿佛回到过去,回到当时的情境之中,会笑、会唱、会流泪……


  时光倒流多么好啊,因为在那过去的好时光,留下我们很多的宝贵财富,我们的思考、情感,我们的年华、我们的天真纯洁、快乐忧伤、友谊亲情,都是不可复制的,都是一去不返的。

 
  最近我开始喝普洱茶了,我发觉它是人间不可多得的能够引领人们重返过去的奇妙物质之一,并且这种物质能够进入我们的身体帮助我们一道去完成这一使命。

 

  茶泡出来了,在飘逸杯里,这茶也显得格外飘逸,它的颜色较一般的熟普洱茶淡,但比生普洱茶清亮。三十八年了,它就要借助一股热流进入我的身体。它来了,味道也似乎比一般的普洱茶淡一些。但是入口之后,唇齿之间竟生出甜甜的津液,不,是满嘴、整个口腔里都充满了淡淡的甜。真是太奇妙了!它和吃糖不一样,与喝其他甜饮料都不一样,吃了含糖的东西口腔一般都会发酸,可普洱不是,它让嘴生出淡淡的甜美,这甜是嘴自己生出来的,而不是外来的、被动的接受的。留兰香是一种甚么样的味道我不清楚,但我觉得只有这三个字符合我此时口腔的感觉。
  
  更奇妙的是,这茶初喝起来淡淡的,但是喝了很多杯,加过很多水之后,它的味道居然一点也没变。三十八年的岁月,把这茶的锋芒都磨光了,所以它是那么柔和,它是以柔克刚的那种,它的渗透力真是匪夷所思,入口之时,让你觉得它的了无痕迹,喝罢良久,最终的甘甜又让你怀疑自己是不是喝了矿泉水。于是再品,发觉茶味不知何时恢复到如此无比绵长。


  我真是禁不住开始喊出声来了,我说:“哎呀,真想不到世界上会有这种茶!”


  三十八年啊,可以把一个人磨得没有了疑惑,让另外一个人吃力地从他的面庞去寻找它曾经拥有过的青春影像。而三十八年不但不会让普洱变枯、变朽、发霉,而是让它溯流而上,回到滴雨与鸟鸣的清晨,回到它的童真岁月,回到摇篮中的绿袖子,回到母亲的轻唱里。等它再回来,就为我们带来它童年的记忆,它的少年狂想,它的青春之梦。三十八年的普洱茶啊,真是雍容典雅,一派大家风范,那个含蓄、温润,那种修养啊,真是百闻不如一见啊!


  我不禁感叹,怎么这一切都发生在今天了,就在这个夜晚,一波未平,一波迭起。这些难以遭逢的时刻,越发让我生出对时间的感慨。


  正是这饼茶,让时光倒流,火烧普洱与我合作,完成了对这一段生命的回溯。

 
  爱因斯坦说,时间与空间只是人的幻觉,也许只有突破了这幻觉的人,才能够真正战胜时间与空间,时间在他那里既不流逝也不回归,他呢,既不衰老也不死亡,保持着永生的形象。如何才能突破对时间的幻觉呢?这就需要时光倒流了,让我们回到历史中去,找到爱因斯坦问个清楚。

 

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