良疃石泉寨•古道狮象桥

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良疃石泉寨•古道狮象桥
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疃,《说文解字》解释说“禽兽所践处也”,后又理解为鹿场。“疃”前加以“良”字,我眼前就浮现出一幅植被繁茂、鹿鸣呦呦、禽兽出没一派生机盎然的景象。
而今良疃村,群山环抱,有沃田万亩,我都怀疑“疃”字有“田”字旁儿,是否有田地多而肥沃的意思了。不过,今天我们来到良疃村,倒不是体味当今良疃的美好生活,而是来考察这里名震四方的石泉寨和古代沂蒙通衢的狮象桥。
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我们一行六人,首先徒步向石泉寨攀登。适值初秋,天朗气清,白云蓝天,绿杨翠柏,一路鲜花相伴,蝴蝶相随,四处绿色盎然。登到高处,大地全然是一抹浓淡相宜的绿色,山下各个自然村红瓦白墙,一片一片,点缀其间,山风徐来,总给人以神清气爽、生机勃勃、高远旷达之感。
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当地传言石泉寨有三道山门。我们首先来到山寨正门,这座高大的拱形正门立马震撼了我们,门口拱形石巨大,雕刻细致,通道有几米深,若有敌人来犯,单这第一道门就有“一夫当关,万夫莫开”之气势。正赞叹间,有朋友呼唤,说山寨围墙砌有一石碑,我顿时雀跃起来,以为是一块与山寨历史相关的石碑,便立马赶过去。首先看到的是“咸丰七年正月”“同治五年仲冬”字样儿,再往前看,又发现“嘉庆元年二月初八”字样儿,细细看来,原来是此处山场前后的两个买卖契约,刻石“恐后无凭立契存证”。这块契约碑,为清朝中后期的民间契约留下了很好的研究资料。
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我们弯身穿越拱形门,又发现了一处破碎的古碑。这块古碑当是人为故意破坏,断为几块,上面字迹有些还可以辨识。碑上有“永垂不朽碑”“吾山有寨取名石泉”“幸有刘君悦仁 江君伯让与吾堂叔”“各旗牌长”“首事人 王嘉玺 刘悦仁 江伯让 花永德 王嘉斐孙成业”“清庠生丰亭王兆年撰书”等字样儿,“民国十九年”的字迹清晰可辨,由此推算,这块碑当立于1930年。由碑文大体了解,石泉寨名称的来历是山下有石泉,故名石泉寨;之所以建设山寨,是由于过去盗匪猖獗,人们先是在山上躲匪、防匪,后来清末的盗匪、捻军,民国时期的盗匪,格外猖獗,为患乡民,刘悦仁等人便号召百姓们建设山寨,以防匪患。刘悦仁被推举为寨主,下设旗牌长等,与百姓一道共同防匪,后来石泉寨便斐然有名声了。我们还发现有一块巨石,上面雕刻“×山保障”四个大字,可惜前面一字断失了,后有小字“民国贰拾年立”的字样。这块巨石,大概是置于山门正上方的,跟石碑当是同时期制作。
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山上悬崖周边围墙高耸,有房屋若干,但多倾圮坍塌,后人说许多石头被拉到山下修了桥铺了路,还有地方残存有石磨,有浅浅的水井,当时大概可以居住不少人。
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我不知道石泉寨发生过多少可歌可泣的故事,但石泉寨一定保护了众多百姓的生命和财产。当地有传说,石泉深幽,直通大海,如若堵住通海口,泉水能淹没二十四个村庄。至今石泉泉水旺而经年不断,至今仍旧服务于周边百姓。石泉寨虽然荒弃,但百姓们再也不用东躲西藏颠沛流离,跟各种匪盗斗智斗勇了。想想沂蒙山区,几乎每座高山之上都建有围子墙或山寨,这正是过去兵荒马乱的岁月中,百姓们不得已而为之的举措。现如今,百姓们再也不用惶恐地躲到最高险最不便的地方生活了。
走下山来,一路上发现有好多位六七十岁老人在田间悠然劳作,河中有孩子在嬉戏有妇女在洗衣,村头我还发现一位七十九岁的老妇人居然仍旧身板硬朗地推车干活,还有八十多岁的老人仍身体健朗……
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良疃村中有古槐,高大苍劲,不知有几百年历史了,狮象桥就在古槐附近。此处在古代一直是蒙地通往沂地的南北交通要道,相沿相用几百年,于今这条古道已经废弃了。而今的狮象桥,只有十五块巨石拼接搭建在一起,离河底已经很近了,已经难以看出当年它有什么的雄姿,如今只能还默默驻留在这里,落寞地跟乡亲们一起守候,令人徒生慨叹。
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古槐对过有一古碑耸立,此碑乃“大清嘉庆五年十二月”所立,碑文中还有“沂邑西鄙良疃庄北有巨桥一座,……嘉靖四十四年,后万历三十一年复经重修,相沿相继,……固沂蒙之通衢,南北之冲道。……而又取名曰:狮象。缘庄前两峰形若狮象,而桥因之名”的字样儿。狮象桥名字的缘由,碑中交代很清楚,根据“嘉靖四十四年”推断,狮象桥至晚在公元1565年就修建起来了,后经历了多次修复,但最早建于什么时候,难有定论。至于古道沿用多少年历史了,恐怕自古沂蒙齐鲁有人民往来,古道便自然兴起了吧?
碑下有断石,或许是碑帽,边缘刻有巨兽头纹,浑厚有力。另有巨型条石,不知何用。有百姓介绍,还有更早的古碑断为三块,已经垒进低矮的河坝上了,我仔细观察,未发现古碑,倒是发现了坝中还有一块像是古桥栏杆的柱形石头,当有些历史了。
默立古桥旁边,幻想过去古道上人来人往,从狮象桥上匆匆而过,有多少曾经繁华的人事已经淹没于时光的隧道当中了呢?狮象桥不知见证了多少的兴衰荣辱,而今虽然作用大不如以前,如今仍被人们所用,默默无语,实在是难能可贵。
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从玉米地中钻出来,竟然来到了良疃河边,河水清清,绿苔绕石,真得很像一巨幅水彩画,实在是美不胜收。
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回望一下美丽的良疃,心想,这真是一个呦呦鹿鸣的好地方!
【附】契约碑碑文(张耐松整理)
沂邑西偏良疃庄伙买张莪山场一处,以为牧场之所。因遥远不便,于咸丰七年复以此山换到董振方山顶二个,牧畜略取其便,恐年远文契有失,特将二契刻志于石,以使其永垂不朽云。
立卖契人张莪因无钞使用,愿将双葫芦顶前荒场一处,央中说合,卖于良疃以作牧牛场,同中言明价京钱八千整,当交不欠。契内并无除留。日后如有争差,卖主全管。恐后无凭,立契存证。嘉庆六年二月初八日立。中人:魏焕、黄宣。执契人:张君安、王纯、江重型、江重文、王核,张永升、公洋、江重义。
张永升之子张仲诰,因乏手,于咸丰七年,将股分卖于张泽。
立换契人董振方,因力田不便,情愿将庙子鞍南北山顶两处央中说妥,换于良疃庄,以作牧牛场,同中写明契内并无除留。日后如有争差违碍,换主一面全管。恐后无凭,立契存证。公洋之孙公肇起将股分卖千官伙。
四至:北山,东至下光崖根,西至光崖根,北至单崮子,南至庙子。
南山,东至中心溜上小溜为界,小溜()至王然大堰为界,东南至公玉升,下至光崖,上至小路,西至光崖,北至光崖。
庙子鞍,东至路,西至黄平,南至(溜)底,北至庙子,牛栏在内。
咸丰七年正月十六日立。中人:张同瑞、孙池。执契人:江希彦(二分)、王炳皆、江希荣、王制、张大愚、张還。
同治五年仲冬谷旦