山东曲阜孔府、孔庙掠影(二)

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山东曲阜孔府、孔庙掠影

孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”

"太和元气"就是指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面,如同天地生育万物一般,能使人类思想到达一种至高无上的境地。
山东曲阜孔府、孔庙掠影

据《孟子》记载:"孟子曰:'伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。'"意思是说,在圣人之中孔子是识时务之圣人。据此,清世宗于雍正八年(1730年)钦定孔庙正门名"圣时门"。圣时门始建于明永乐十三年(1415年),3间,弘治年间扩为5间中设拱门3券,碧瓦歇山顶,四周是深红的墙皮,券内是杏黄的墙里,前后石阶上各有石刻龙陛。由拱门内望,令人有深邃莫测之感。


弘道门始建于明洪武十年(1377年),为当时孔庙的大门。"弘道"为清世宗据孔子"人能弘道、非道弘人"语命名并书写匾额。清雍正七年据《论语》"人能弘道"钦定命名,以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。门下有元碑两块,东四棱碑为"曲阜县历代沿革志"。记载了曲阜的变迁沿革,史料价值很高西碑为"处士王处先生墓表"颇有书法价值,是1966年移入孔庙保管的。

汉武帝时,鲁共王刘余扩建宫室苑囿,拆毁孔子故宅,始发现这批简册。自此,就有了"古文经书"与"今文经书"之分,并争论了两千余年。后人亦称"古文经书"为"鲁壁藏书"。为纪念此事,后人于孔子故宅(现孔庙)院内另砌一壁,称"鲁壁"并勒石以志。

山东曲阜孔府、孔庙掠影

大门正中高悬“圣府”金字匾额。门两旁明柱上的对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家。对联为清代文人纪昀手书。细心的游人会发现上联中的“富”少一点(富),下联中的“章”字成了破“日”之状(章)。