诗话故事：浪子回头郑元和

《水浒》第三十五回中，病大虫薛永在揭阳镇使枪棒卖药，收不到钱，宋江看不过眼，赏了五两银子，薛永为了说明这五两强似别的五十两，用了一首诗：

当年却笑郑元和，只向青楼买笑歌！

惯使不论家豪富，风流不在着衣多。

郑板桥有首【沁园春 恨】，词云：

    花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴列画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有教歌家世，乞食风情。

    单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄情。

词中“荥阳郑，有教歌家世，乞食风情”说的也是郑元和。以下是网摘郑元和、李亚仙故事梗概：

相传无锡唐代有个状元姓郑名徽字元和，祖籍荥阳。唐天宝年间随父郑仁仰任常州刺史迁居毗陵（无锡）三皇街。郑元和少年天资聪慧，其父常以“吾家千里驹”自豪。不到二十岁就以“名列第一”的成绩通过了常州地方的科举考试，取得入京会试资格。至京后误入花街柳巷结识烟花女子李娃（李亚仙），两人热恋贻误考期，所带资财耗尽，被娼家驱逐流浪街头，成为代办丧事的挽歌手。其父进京见子不肖，玷辱门庭，毒打几致于死，沦落街头为丐。李娃情深意重，寻觅得见时郑生已奄息待殁。李娃不顾鸨妈阻挠，毅然赎身与生同居，决心重塑公子。郑元和“败子回头”，终于高中“名列第一”，授成都参军之职。娃知为娼有辱官府，碍生前程，欲与元和分离。元和不允，宁不作官。与此同时，郑父移官成都府尹兼剑南采访史，李娃之节行使郑父深受感动，欣然认媳，父子和好团圆。天宝十四年“安史叛乱”，郑氏父子护驾有功，加官进爵，李娃也封为　国夫人，“生有四子皆为大官”。 　　

唐传奇《李娃传》产生以后,在后代不同的文学样式中发展演变,特别是到了元杂剧《李亚仙花酒曲江池》和明传奇《绣襦记》中得到了进一步的发展。在李娃故事从小说到戏曲的演变过程中,李亚仙、郑元和这两个艺术形象在不断地发生演变,而这些又和社会现实和故事本身的发展有着密不可分的关系。 

宋《太平广记》载有“李娃传”史实，述及郑状元告老退居故里无锡三皇街后，就在原宅第后花园旁购买“药王庙”后园地基建造“郑公祠塑荥阳公郑阁老（郑元和之父郑仁仰）像”，敬祖孝亲。“郑阁老像”于1966年“文革”时被毁；“郑公祠”原址于1994年新建无锡市总工会而被拆除；三皇街“郑氏宅第”于明末清初当时西大街老城隍庙失火，城隍神像因无置身处暂置郑公祠中；后由郑氏后裔将祖宅赠与改建“城隍庙”，至今尚存“戏台”一座列为无锡市“文物”保护单位。

唐状元郑元和与　国夫人李娃殁后合葬于北塘（黄天荡畔转水河）龙船浜荷叶村上。曾传说明朝开国军师刘伯温精通堪舆（即风水），巡视无锡至此处勘察时就地指出“荷叶不带梗，不出皇帝定出相”。嘱无锡县令筑坝造“梗”，把此处“水中荷叶”小岛改成半岛，“梗”称“亮坝”。至1925年民国时因水利航程不便发展手工造船场地所需而开坝造“亮坝桥”。唐状元坟址所在地解放初期还保留“龙船浜”、“坟脚上”的地名。那里的世居老人还能指出“唐状元坟址”和讲述“郑元和败子回头，落魄成丐中状元”的故事。