悲哉，诗言志与词言情

“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽。作为一个理论术语提出来，最早大约是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”。后来“诗言志”的说法就更为普遍。《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《庄子·天下篇》说：“诗以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《诗》言是其志也。”

抛开古典诗词不谈，现代诗人也有把自由诗写的铿锵有力言志的，譬如俺推崇的诗人郭小川，他在《团泊洼的秋天》写到：

……

战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；
一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。

战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；
一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。

战士自有战士的胆识：不信流言，不受欺诈；
一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，头脑发达。

战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；
一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。

战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；
战士的明眼，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。

这样的诗句叫人能记住几十年。现在的人，物欲横流，金钱就是最大的志向，有谁还在写诗、学诗、看诗，用诗词言志？于是就有神马梨花体、羊羔体乌七八糟的东东滥竽充数。

诗言志休矣！那词言情怎么样？也完蛋了！当今时代再没有才子佳人的故事流传了，佳人都嫁给“财子”了，漫有诗词对卿吟，不如财帛动人心，您听说谁用一部诗集打动美人心的？诗人这个行当逐渐消失ing。

有道是“千金纵买相如赋，不如送丫一别墅”或者“千金纵买相如赋，难敌豪车四轱辘”，即没志可言，言情又是“知音少，弦断有谁听”，诗词都可以歇菜了。那为什么俺还弄这个诗词博客，把俺另外一个博客上的诗词相关的东东拷贝过来，一者为了自己留些资料，找着方便；二者好比自然博物馆里的恐龙化石（古典诗词和那个也差不多了），总是得有人收藏、展览，后人参观时感叹到：看，那就是XX纪的恐龙化石。

会写诗词的不必骄傲，不会写诗词的无须懊恼。本博均为本人原创，以诗词会友，期待同好。