诗话故事：书中自有黄金屋

古代皆宣扬“读书做官”，多以“名利”为诱饵。“名”如“十年寒窗无人问，一举成名天下知”；“利”如《增广贤文》中“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，再如北宋年间的《神童诗》：“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身； 满朝朱紫贵，尽是读书人。”

关于读书的好处，大家最熟悉的莫过于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”了，名车美女豪宅，放到现代也是有足够的诱惑力的。这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨，书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。

其实要说这是诗，在帝王诗中水平不高，也不上口。宋代神童多、才女多、儒将多。这三个引人注目的现象，或许反映了宋代文化的相对普及在年龄上不分长幼、在性别上不分男女、在行业上不分文武。朝廷为选拔超常儿童，从宋太宗时起，设立童子科。宋绶、晏殊、姜盖、李淑、蔡伯俙等在宋真宗时，先后被赐予同进士或学究出身，可见宋真宗挺重视文化人的。宋真宗还曾为三岁的福建神童蔡伯俙欣然赐诗一首：

七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。

家世应传清白训，婴儿自得老成姿。

不过宋真宗对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的解释语焉不详。到了明清，江南流传的《勉学歌》（记载于《万锦情林》）对宋真宗《劝学诗》做了详细的注解，

君不见，东邻一出骑青聪，笑我徒步真孤穷。读书一旦登枢要，前遮后拥如云从。昔时孑身今富足，大纛高牙导前陆。始信出门无车毋须恨，书中车马多如簇。

君不见，西邻美妇巧画眉，笑我无妻谁娶之。读书一旦高及第，名门争许成婚期。昔时孤房今花烛，孔雀屏开忻中目。始信娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。

君不见，南邻万顷业有余，笑我饥寒苦读书。读书一旦登云路，腰间紫袋悬金鱼。昔时箪瓢今梁肉，便是全家食天禄。始信富家不用买良田，书中自有千钟粟。

君不见，北邻飞宇耸云端，笑我屋漏门无关。读书一旦居相府，便是广厦千万间。昔时茅檐今梁木，画栋雕甍成突兀。始信安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

时代变迁了，最新的词语是大学生毕业“被就业”，书中已不见黄金屋了。现今的干部选拔机制和读书关系不大，“读书做官”休矣！书中获得“颜如玉”也变得不太靠谱了，那必须先有“黄金屋”和“车马多如簇”，实在不行没文化但“金钱多如簇”也是不难有“颜如玉”的。这个“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”只是过去的故事了。