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数字诗和数字谜诗入门

(2009-07-21 10:04:18)
标签:

诗词

文化

文学

分类: 诗词与对联

数字诗和数字谜诗入门

 

诗歌创作的技巧很多,数字入诗乃技巧之一。巧用数字入诗,在古代诗歌中屡见不鲜,给人以新奇、独特之感,颇具回味。类比一字诗的说法,所谓的数字诗,一般指诗中句句或多句含数字。

 

除了只使用数字一的“一字诗”外(见本博《数字诗的基础:一字诗集锦》),另一种常见类型的数字诗,就是将“一到十”十个数字嵌进诗句中了,有一首五言数字诗《山村咏怀》,宋朝邵雍(康节)所作,清新简单,朴实自然,堪称经典。旧时,常为儿童启蒙诵读,流传颇广。诗云:

 

一去二三里,烟村四五家;

门前六七树,八九十枝花。

 

南北朝时期的文学家鲍照也曾写过一首一到十的五言数字诗(这种隔句一到十的数字诗还有一些):

 

一身仕关西, 家族满山东。

二年从车驾, 斋祭甘泉宫。

三朝国庆毕, 休沐还归邦。

四牡辉长路, 轻盖若飞鸿。

五侯相饯送, 高会集新丰。

六乐陈广坐, 祖帐扬春风。

七盘起长袖, 庭下列歌钟。

八珍盈雕俎, 绮肴纷错重。

九族共瞻迟, 宾朋仰徽容。

十载学无就, 善宦一朝通。

 

七言诗包含一到十的数字诗比较受推崇的有《明月夜静图》(明吴承恩):

 

十里长亭无客走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宅,四海三江罢钓纶。

两山楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。

 

在“一到十”数字诗的基础上,再加上“百、千、万(亿)”更多的数字,就可以表达更多的、更复杂的情感,除了大家熟悉的卓文君的《两地书》(见本博:诗话故事:才女如何动人心(二)才女诗经典—卓文君的《白头吟》)使用过一到十、百、千、万,后人照此模式的数字诗颇多:

 

柳絮飘飞,朵入云间,一去无归期,

般情不舍。望断天涯,魂随魄也依,

转盼回归,,寝无言,食厌味,倚门伫立,

怎奈月雪花漫天舞,不见伊人归,空叹息,

重阳,赏菊桂,登高远眺,形影孤单独自泣

眼看月中秋,叹,月圆人残缺,遥对蟾宫祷佳期

巧之期时,牛郎织女亦相会,便我独饮相思泪,谁怜惜?

炎炎夏至月心,心寒不觉身子温,只字片影无踪迹,一片忧伤没法医。

五端阳划龙舟,江上游客皆成对,思念化作江水流,欲诉衷肠无知已。

转眼月采桑节,忙里偷闲问鱼雁,可带佳音归?雁无语,振翅飞,鱼我声,潜水底。

看,月桃红柳绿时,春色好,我心更劳累,枉费了一片心机,

莫不是,人相携漫步路,切随风吹?犹自瞎猜疑

忽听喜鹊啼不住,望君,笑挥手臂,

喜孜孜,欲笑泪先滴!

 

还有一种数字诗,句句有数字,但不按顺序,有人称为杂数诗,就是诗歌中运用数字没有定数和规律,只根据诗歌的需要来写,古代的数字诗大多属于这一种,其中不乏诗词大家所作,试举两例:

 

四百年炎汉,三十代宗周。

二三里遗堵,八九所高丘(《洛中送冀处士东游》唐 杜牧)

 

故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前(《何满子》唐 张祜)

 

鲍照的诗《字谜三首》,其中有两首也属于“另类”的数字诗,用数字做谜面:

 

二形一体。四支八头。四八一八。飞泉仰流。 (谜底:井字)

干之一九。只立无偶。坤之二六。宛然双宿 (谜底:土字)

 

还有用数字做谜底的“数字谜诗(曲)”也顺便提一提,宋代女诗人朱淑贞的《断肠谜》:

 

下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方;恨王孙,一直去了。

詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交。

皂白何须问;分开不用刀;从今莫把仇人靠;千里相思一撇消。

 

这着诗每一句都是一个字谜,全部谜底就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。清人顾春与之媲美的《玉房怨》, 谜底也是一到十,意境毫不逊色:

 

元宵夜,兀坐灯窗下。 问苍天,人在谁家?

恨玉郎,全无一点直心话,叫奴欲罢不能罢,

吾今舍口不信他。论交情,曾不差。

染尘皂,难说清白话。恨不得,一刀而断分两家。

可怜奴,手中无力难抛下。我今设一计,叫他无言可以答!

 

这《玉房怨》还有别的版本,大同小异,唯最后一句是“细思量,口与心儿都是假”,虽然谜底都是十,还是“细思量,口与心儿都是假”更妙一些。

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