认识庙山海月寺

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宗汉境内有一座唯一的小山叫庙山，占地面积仅26亩.读史书和听老一辈人一直在讲:以前，庙山顶上有个几百年历史的寺院叫海月寺，曾经发生过好多历史传闻故事;每年农历三月廿一起，这庙山顶和山脚下,要举行一场要举行一场七至十天的庙山庙会，热闹非凡，誉满宁绍地区。这是我们自小就从大人们的闲谈中听来的。只是自从我辈上世纪六十年代初出世以来，这个小山已是一个光秃秃的赖头山，我和伙伴每次去浒山从庙山桥上路过，只见此山脚东边江沿有个造船厂，西边有个小型的制氧厂而已了，山上连树木也难得览见，因此，对山项上以前的寺院庙屋印象毫无所有。

1992年5月，撤区扩镇并乡后，我们从高王乡并入了宗汉镇，才开始对原老宗汉及原25个行政村有所了解，对庙山、庙山村、庙山的企业能人的距离也拉近了许多，只是因为所处岗位不同，对有些情况的了解也是停留在肤浅和大要目的层面上，并镇将近20年以来，只听说过庙山顶已建了好多寺院房子，由于无关自己，仍然没有去登山参观或朝拜过一次。

去年2月底，组织上把我从残联调入宣传办，让我分管统战工作，才真正开始对庙山海月寺的情况慢慢有所了解了，并且是一而再，再而三地前去熟悉釆访，读史书，访长者，探寺院，拜访主持，与之交朋友，至今已去过约十次左右，现在我抽空把我所了解知道的情况介绍如下：

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一、  海月寺历史渊源悠久

 

根据道光癸未年（1823年）成书的《浒山志》和民国九年（1920年）编成的《余姚六仓志》这两部优秀的地方志书记载：海月寺何时初建暂无可考，但书中记载：明朝嘉庆年间（1522-1566年）海月寺已经建成，距今已450多年。上述两志书中均记载着：寺上原有一口大钟，铸成于隋朝大业四年（公元608年），距今有1404年之久。当时乡民因此钟由海上漂浮而来，便在山上建了隋炀帝殿以纪念。由于隋炀帝在民间口碑中较差，此殿建成后，是保留，还是拆毀？在当地官府与民间一直争论不休，更给后人传下了不少趣闻乐事。在《浒山志》第4页、54页、84页、89页、90页、94页上和《余姚六仓志》第367页、459页、465页、470页、471页、732、733页上，有关庙山及海月寺的概况均有详细的记载和描述。我们从明朝成化二十年（1484年）进士陈雍要捣毁隋炀帝塑像来分析，海月寺建成距今已有500多年的历史已成事实。

 

二、  海月寺历史上较为辉煌

 

1、         庙山上原有七进寺院殿房：

根据史书记载和庙山村不少老年人回忆：解放之前，庙山顶上的寺院规模是相当大的，共建有七进寺院：最前面两进是关帝殿，每进朝南各五间殿房，东西两边各是五间侧屋，大殿中间朝南是戏台。第三第四进为郡王殿，其殿房规模及式样也似同关帝殿，东边五间侧屋为文昌阁和天堂，西边五间侧屋为真武殿和地狱，大殿中间朝南又是一个戏台。第五、第六进是庙山庙，内塑大王菩萨，每进为横七间，房子较为高大，东西两边侧屋各五间，分别摆放四大金刚，东边设施氏始祖堂，西边设马氏始祖堂。大殿中间朝南是第三个戏台。第七进是海月寺，殿房朝南是横九间，东西两边是侧屋。

上述寺院殿房在抗日战争、解放初期、上世纪六十年代先后因故被拆掉。

2、         庙山庙会盛况：

庙山庙会在解放之前为浙东地区较有名望的盛会。每年从农历三月廿一至四月初期间举行。其规模之大，时间之久，热闹程度为浙东地区最大的庙会之一。庙会期间，商品交易十分兴旺。寺庙大殿内举行祭祀和各类物品交易，戏台上日夜演戏，寺庙周围的几十亩土地上，临时搭棚，开展各类生活农用物资大交流，摊贩云集，百货竞销，戏拳比武，草药郎中大力士买膏药，赌场、酒馆、茶坊等一应俱全。热闹非凡，誉满宁绍地区。

庙山庙会以寺院为基地，从明朝末期起始年年举行，到1951年方才被禁办。

 

三、海月寺当前的规模状况

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1、现有建筑情况：

海月寺毁于解放之后，复建于上世纪九十年代初期，1993年8月经上级有关部门批准后，正式开放，目前总占地面积26亩。现有主要殿堂和建筑从南至北有以下12项：

①、        山门占地80㎡，放生池410㎡，均建于2009年。

②、        天王殿占地480㎡，建于2005年。

③、        钟楼、鼓楼占地共200㎡，建于2010年。

④、        文殊殿占地420㎡，建于2002年。

⑤、        大雄宝殿占地520㎡，建于1998年。

 

⑥、        关帝殿占地420㎡，建于2008年，重修于2011年。

⑦、        观音殿占地240㎡，建于1997年。

⑧、        财神殿、三宝殿占地200㎡，建于2000年。

⑨、        三圣殿占地200㎡，建于1999年。

⑩、        新客房食堂占地1400㎡，建于2004年。

⑪、  老厢房占地1000㎡，建于1995年。

香客房、库房占地300㎡，建于2010年。

2、人员配备情况：

现有僧人18个，其中大戒11个、沙弥7个。有各类帮工11人，分后勤、卫生、安全三个小组。

 

3、         法事及香客情况：

①、        由寺院主持开展的中心法事：一年约有8-9场。每场少则3天，多则7天，全体僧人参加。

②、        民间信仰法事：附近村民为亡故者、生日者做法事，一年约有700场左右。

③、        每月初一和月半这两天，各约有100名左右的香客来寺院上香拜佛许愿。

④、        除夕夜和正月初一，是香客到寺院许愿烧头香的高峰期。除夕夜11点—12点30分，约有5000名香客许愿烧头香。正月初一上午7点—11点，约有近10000名香客许愿烧头香。

 

四、开发建设海月寺有三个有利条件

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1、寺院与村里关系融洽

海月寺坐落于庙山村中，各项建设必须依靠村委会大力支持和广大村民的积极拥护。目前，海月寺与庙山村委会十分融洽，广大村民十分支持寺院开发建设。特别是许多企业能人信仰佛教，经常捐款踊跃，建设寺院。

2、寺院主持素质较好

海月寺主持和尚释明德，1968年出生，高中文化，出家前是四川省安岳县人，当过村干部，办过粮食加工厂，到海月寺院有18年之久。已担任两届慈溪市政协委员，对佛教工作热心，人品整体素质较高。

3、         寺院地理位置优越

寺院坐落于慈溪城区西部，闹中有静，交通便捷，场地宽阔。不但大大减少交通事故，而且更方便于香客开展民间信仰活动。同时，建设和发展空间较大，特别是寺院东南尚有一大片山地和绿化土地，西部还有许多可建设用地。

 

五、海月寺目前存在五大问题

 

寺院于上世纪九十年初，由民间热心人士发起重建，由于当时是未批先建，属于民间私下小打小闹建设，未敢堂而皇之地大搞开发。同时，庙山在文革之前，南北长约有200余米，东西宽约为80米，占地面积在26亩左右，而目前，约有五分之三的山地已经在上世纪七、八十年代，因庙山村搞副业而开山劈为平地，且不少建筑物是逐年扩建，未作整体的规划或统筹安排，因此，所建的殿房存在的问题依然较多：

1、殿房建设未与历史上的寺院原貌作参照，仅仅根据村民企盼愿望而建造，没有与过去的老殿房相统一，例如历史上较有名望的郡王殿、隋炀帝殿、捍海侯祠等均未作重建，如果与志书上记载相对照，其不少建筑物已经走样，似有不伦不类新开发寺院之感。

2、有关消防、安全、卫生、水源、生活、出入通道、泊车场地、环寺路线等基础设施建没，好多没有紧跟新时代突飞猛进的步伐，有的还是比较落后陈旧，与现代人们的生活水平需求和大发展大建设所不相适应。

3、已建成的附属设施应用了现代工业产品，例如水泥、钢精混凝土、钢砖、马赛克、铝合金、不锈钢等材料的应用，让人一看知道是新时代建筑物，这又与有数百年的佛教古地古迹是相抵触。

4、藏经楼、佛塔、寺院历史介绍、典故、文物、遗址、传说等一大批历史文化，基本上还是一片空白，急待抓紧挖掘采集，撰写宣传。

5、寺院管理队伍管理制度财务明细收支还需大大加强和重视，目前，仅靠几位热心的老年人来管理来运作，其力量非常薄弱，其制度需大大加强。

 

六、对海月寺的发展，提七点建议性意见

 

海月寺是我市市区内唯一一处正式批准的佛教场所，其规模其地理位置其民间信仰度有其独特的发展优势，它不但有着数百年的悠久历史和民间传说，而且在当今现代化城市建没中，又有着不可或缺的作用和地位。但是，目前各项服务内容各项设施建设仅仅靠一些民间香客自愿捐献资金来搞建设，其发展非常缓慢，建设步子也是不快，因为建设资金缺口实在很大。

根据党的十七届六次会议精神，我们认为对庙山海月寺的建设有必要列入市政府十二五规划中文化建设的重大工程建设项目，应该尽快加大力度，加大投入，加快建设。以宗教为起点，集文化休闲旅游于一体，把海月寺建设成为慈溪市一流的品牌寺院，以提高慈溪市在宁波市、浙江省甚至全国的品位、地位及知名度。具体建议性意见如下：

1、宜将上世纪九十年代所建的寺院最后两排现代化水泥结构楼房拆除，新建一、二幢大殿房，以恢复史书上所载明的一些殿堂。

2、在现关帝殿东南一块空山地上，宜建一座七层或九层佛塔，可用作贮藏经书，同时，展览海月寺古代传说、仙人洞、隋钟等故事，作为寺院的文化宣传场所。

3、在现天王殿之东一块绿化地上，宜建一幢文化综合大楼，可用作文化、娱乐、休闲、健身、体育等场所，闹中有静，老年人信佛上寺院养身修心，中青年人学习娱乐，提高品德，同时也可宣传宗汉，介绍宗汉各类值得自豪的先进典型，也可开设高雅茶馆、各类书画等展览、室内体育比赛，健身场所，以适合中青年人口味为主。

4、在寺院前山脚处，宜专建几处老年人安乐服务室和民间信仰服务大厅，主要为居住于城市高楼中房屋面积少、居住拥挤、即将病亡的老年人提供服务和方便，特别为办丧事、停尸无场地的家庭开展服务，也可为亡故者家庭办亡故羹饭及办出殡酒席服务。民间信仰服务大厅可为在世者生日、亡故者生死、做七、满百、周年、以及各类超度等服务。

5、宜兴建设施较为高档的三到四只公共厕所。

6、增添必要的消防设备，如水池旁建造消防房屋，固定安装消防水泵，并配置能延伸到任何一幢殿房的消防管带等设备。

7、扩建停车场，改造扩建上山石梯行道，消除高峰期拥挤不堪现象。