给老人让座不应采取强制手段

    南宁市法制办公室发布《南宁市城市公共汽车客运管理办法（征求意见稿）》（下称《意见稿》），根据《意见稿》，如果乘客拒绝给老、弱、病、残、孕等特殊乘客让座，司机可以拒绝为其提供营运服务。（9月26京华时报）
    乘客在公交车上，主动给老人让座，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，应该大力提倡。面对极少数人不愿给老人让座的行为，在道德上应该受到谴责，但不应对其采取强制措施。
    有些乘客不给老人让座，属于道德范畴的问题，并不在存在违法问题。凭票乘坐公交车，而在是否有座位上，遵守先来后到的原则，既体现了公平，也是约定成俗。南宁市法制办公室发布的《南宁市城市公共汽车客运管理办法（征求意见稿）》中规定，如果乘客拒绝给老、弱、病、残、孕等特殊乘客让座，司机可以拒绝为其提供营运服务，有用强制性规定绑架道德问题之嫌，显得不妥。
    所谓对于不让座者，司机可以拒绝为其提供营运服务，无非是拒载、停驶。应该看到，在拒载、停驶的争执中，将会耽误其他乘客的出行时间。这种强制性规定以牺牲大多数乘客利益为代价，在道理上是说不通的，也是不公平的。公交司机是公交车上的工作人员，而不是行政执法人员，因此，司机也不具备行政执法的资格。强行这样做，也是在强司机所难。道德问题用强制手段解决，将会激化司机与乘客的矛盾，成为公交车这个“小社会”的不安定因素。
    这种规定如果一旦付诸实施，往往会变成一纸空文。还应看到，对于老、弱、病、残、孕这个特殊群体，如何界定也不是一件十分容易的事情。有没有病，年纪到底老不老，是否怀孕，并不是完全可以凭借司机的眼睛能够辨别的。是不是只要有人说我有病，抑或说我怀孕了，司机就必须下令让座，否则就以拒载、停驶来胁持所有乘客？如此而来，岂不乱套！
    公交车上主动给老、弱、病、残、孕让座，还是提倡自觉为好，还是避免使用强制手段较为妥当。

鲁中晨报http://news.lznews.cn/2013/0927/709537.html