原文：

同人。同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。

初九：同人于门，无咎。

六二：同人于宗，吝。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

九五：同人。先号咷而后笑。大师克相遇。

上九：同人于郊，无悔。

解读心得：

同人卦，上乾为天，下离为火，天火卦。同，会合。同人，与人会同结盟。同人卦主结盟。

与人在郊野结盟。君子应该积极进取，做出重大举措，顺利亨通。

初九和六二：“门”指门口、外边，词意偏重于外在的表面的东西。“宗”指核心、根本，词意偏重于内在的本质的东西。“同人于门”是合作，“同人于宗”是合并。金庸小说《笑傲江湖》中，五岳剑派合作愉快，谈及合并则举剑相向，充满血腥杀戮。因为合作仅限于表面外在，大家都还能保证各自的独立性；合并则是从本质上融为一体，大家，其实是弱者，就失去了独立自主权。这就如当今世界两国交往，必须建立在互不干涉内政的基础之上。所以说合作则“无咎”，合并则“吝”。

九三：然而强者总想吞并弱者，就如嵩山派要吞并恒山派，恒山派不答应，谈不拢就打就杀。强者把军队埋伏在丛莽之中，伺机进攻。弱者加高城堡，增强防御工事。两军对峙，好长时间也没有交锋。

九四：弱者登上高高的城墙防守，强者始终不能攻克。总体形势发展吉利。

九五：双方终于结为同盟。先打而后和，先悲而后乐，和平来之不易。双方军队在约定的时间会师和好。

上九：双方军队在郊外达成协议，结为同盟，从此再无祸患。

君子和而不同。我们的祖先早已认识到和平的重要性，并指出了结为同盟之锁钥。

            2025年5月10日 星期六