爱是内心的问题，不是头脑的。内心想要一些东西时，会辐射出来，反应在思想所指的地方。正如我告诉你们的，爱是内心，而不是头脑的主题。任何拥有爱的人了解服务和牺牲，没有高低、君臣的问题。甚至国王会因为爱要求坐在地上。爱知道放弃一切，包括身体、灵魂。爱会臣服于某人的意志，臣服于内心依恋的人。

   爱在灵魂的内在。上帝是爱，灵魂是爱海的水滴，也是爱的化身。爱了解依恋，灵魂的爱应该依附于超灵（oversoul)上帝上，但却一直迷恋于物质的东西和外在享受。真正的爱已转化成依恋。你往哪里去呢？你所眷恋的地方。头脑里的东西是你眷恋的所在，是你心里所拥有的爱。如果你拥有世俗的爱，自然地将一次又一次回到这个世界。如果你拥有对明师、如来、上帝的爱，那么会到哪里去呢？——到明师去的地方。如果明师不在转世之轮上不停旋转，那么你怎么会呢！祂来自天父（自生遍在如来）。明师带著引领灵魂回归上帝（自生遍在如来）的使命。

   所以，如果爱投注于上帝（至上如来），那么爱就是爱，否则就是眷恋。我们只必须思考心中想要的是什么，对谁有真爱。记住，真爱不是生意。真爱知道臣服和奉献一切。真爱如何产生呢？如果你爱某人，自然地总是在心里对他甜蜜的想念。如果你想发展爱，那么请日日夜夜甜蜜的想念上帝（至上如来）。最有效的方法是坐在满溢上帝（至上如来）爱和陶醉其中的人身边。无论坐在什么人旁边，都会受到相同辐射的影响。坐在摔角选手旁，会渴望力量；坐在有学问的人旁，会喜欢文学；如果坐在满溢上帝（至上如来）爱的人身旁，自然会得到相同的爱。在回教徒的可兰经说：[每个爱人应该要有某位挚爱。] 我们是灵魂，是意识的存在。我们的挚爱是一切的灵魂、是全部的意识、是上帝、是至上纯净如来。但相反的我们已使世界变成我们的挚爱，自然一次又一次地回来。所以我们的爱应该对上帝（至上如来），爱应该被发展，但只有与明师、这位满溢上帝（至上如来）品质的人甜蜜的坐在一起，爱才能被发展。自然地，你将藉由辐射拥有爱。灵魂将被注入爱。爱知道服务和关怀，牺牲和奉献，没有自己的意志。

   我来说一个国王的故事，他有四个妻子。这个国王即将前往某个国家，问妻子想要什么礼物，他会带回来。每个太太都有自己喜欢的东西，但这位最年轻的妻子是国王的最爱。她写信给他说：唔，我只要你，此外无它，你回来吧！] 所以自然地，国王回来之后，送礼物给其他妻子，但到最年轻的妻子那里去。

   这只是显示你真正要的就会得到。有一句明师的格言是，上帝承诺给人类要的所有东西、灵魂真正渴求的东西。我们只是表面说：[哦！上帝，我们要你…] 。但最终，我们是要世俗的东西。如果在心里对上帝（至上如来）有真爱，上帝（至上自生遍在如来）会走向你，会对你示现。但通常今生来世，我们只想要世俗的东西。那些想要上帝爱的人，不会渴望世俗的东西，也不要其他世俗的财富，甚至不想要解脱。只想要一件事。非天地之事，非解脱，只是要与上帝（至上如来）在一起而已。如果我们真正在心中渴望，自然地必定会见到上帝（至上如来），上帝（至上如来）会到我们这里。在这条路上走一步，祂会向前一千步来接我们。我们必须决定内心深处想要什么。在这里（地球上）只为世俗的东西吗？只为世俗的名誉和声望吗？只为了拥有其他世界或天堂的事物吗？你们真正追求从出生到死亡的解脱吗？真正的爱人不会想这些，只想要上帝（至上自生遍在如来）而已。这是人身可以获得的最高理想。必须诚实的探讨内心，决定想要什么。如果想要上帝（至上纯净意识自生遍在如来），那么上帝肯定会见你。如果想要其他东西，也会得到，就是这样。不会短缺任何想要的东西。到国王那里时，会想要一般的石头吗？所以应该一天天地判断我们所处的情况。诵经、赎罪、礼拜、仪式、朝圣……的结果，全部依据于内心深处拥有爱的多寡。如果你已经产生对上帝（至上自生遍在如来）的爱了，那再好不过。如果没有，那么……？必定不断轮回。它只是有关注意力的转移而已。

   有一个印度圣人，他到他师父那里，他师父正在花园工作，移植一些植物。徒弟问师父说：[如何见到上帝。] [哦！非常简单]，师父回答。[就像把植物从这里拔起来，再放到那里一样。] 所以你需要从世界上转移注意力到上帝身上（至上自生遍在如来身上），就是这样。上帝（至上自生遍在如来）已经在你里面，不住在天上。祂就是你身体里面控制的力量。所以，请了解你所处的情况，这是需要的。想要上帝（至上如来）、明师，你将拥有祂。这些是每天要常检查的事，我们采取了什么方针。我们一直在做不同的修炼，加入不同的教派有许多年了。成果是什么呢？最终结果是什么呢？你已经发展对上帝（至上纯净意识自生遍在如来）的爱了吗？如果是的话，你已从人身中获得真正的利益。如果不是，那么——你已做好一次又一次回来的准备（轮回）。所以爱不需要表演、仪式或外在的宗派标签，甚至不需要身体。是你和上帝（至上如来）的事。人身是灵魂投注于上帝（至上如来）的最佳机会。你将到依恋的地方（无生世界、天国、永生常寂光净土）非常简单，不需要什么哲理。如果你真正在内心喜爱上帝（至上如来）或明师，自然地不会再回来，会到祂在的地方（法界藏身自生遍在）。

   明师不想要任何人改变外在形式、仪式、教派的标签，那些没有任何差别。明师从灵魂的层面看你，不是从戴在身上的标签。祂以人、灵魂的层面看你。相同的，控制力量也在你心里活跃。

   你了解爱是什么吗？它是心而非头脑的课题。非常有学问的人可能缺乏爱心。爱支配头脑，但有时候爱、头脑、内心是相关的。这是我们每天必须判断的事情，我们发展爱到什么程度了、往哪个方向，这边或那边。是到世界或到音流那里。（W-O-R-L-D）世界，如果你把[L]从WORLD中拿掉，就变成WORD（音流）。藉由成为神圣计划的合作者，你便失去我执，这就是音流。上帝（至上自生遍在如来）即是音流。 [初始是这个音，音与上帝同在，音流就是上帝。] [至高无上的力量]。灵性不困难，我想它是最自然、最容易的方式。

   在世俗的事务中，你必先做好假设，然后，年复一年研究。即使那样，你不能吹嘘说知道世俗的一切。藉由另一种作法，只是把注意力从这边投注到那边，便抵达一切造化的根源。这是到上帝（如来本根）的路，现在你可以判断你要什么。这适当的时候，会有想要的一切，但为何不要上帝（本源）呢？你或许是祂的，祂或许是你的？没有其他人会来干预，既没有身体、心智、亦无外在世界的任何东西。

   明师总是给予所有人这个建言或明智的咨询，不管他们属于何种教堂、佛院、寺庙、清真寺、或任何宗教的庙，都没有差别。这些地方的本意是为了要明心见性、恢复本性，回归原来圣灵充满，尊崇上帝（至上如来），发展对上帝（至上如来）的爱，及博爱世人、促进和平的。可是仅仅到这些地方是不够的。你必须看看发展了什么成果。所有这些信仰作为的结果如何呢？仅仅是人被带走。在征兵中，有人被武力强行带走，必须一整天劳动，晚上却领不到薪资。出生时，感到无助；离去时，什么也都没获得，枉然一生。所以，有什么用呢？所有外在的行动、诵经、修炼、赎罪、有为法的结果，端视于发展对上帝（至上如来）的爱到什么程度。发展的最好方法，就是去会见某位满溢上帝（无上如来）的爱、沉醉于上帝中的人。这个沉醉可以在哪里拥有呢？[眼睛是灵魂之窗，灵魂由眼睛透出。] 不管灵魂以何种方式被浸染，透过眼睛你会有相同的辐射。当你向师父低头鞠躬时，师父会说：[下面那里有什么吗？要注视著我！所以，眼睛是获得辐射最有效的方法。你将忘记一切，身体、世界。每天衡量对上帝（至上如来）的爱到什么程度。这是人身中可以发展的最高的事，其他生物都没有办法。这些不是只用来读而已，你必须看看身体中发展了何种的爱。一位圣人说：[如果还没有发展对上帝（至上如来）的爱，就只是使自己像傻蛋一样装满了书本、经典。] 你在头脑里装满了书，但没有一丁点对上帝（至上如来）的爱在你灵魂中。过去曾有一位学生，夹着一本书去见一位圣人，圣人问：[你带了什么书？]学生回答：[是有关如何造水的书。] 圣人笑着回答：[好，把这本书挤一下，看看有几滴水流出来。] 你懂我的意思吗？读书是第一步，不是全部。有几滴水能从那本书挤出来呢? 你们谈上帝（至上如来）、明师、谈上帝的爱，但获得多少上帝（至上如来）的爱呢？这是需要考虑的。我们不在乎这些事，只是执著外在的事，为了它们，放弃了生命，我可以说，那是一种衰败。善加利用它们。了解你必须发展上帝意识（至上如来纯净意识。）并了悟你已对上帝（至上如来）发展多少爱了。我可以说：这是可以逐步获得的最高的事。你喜爱教堂、寺庙、仪式、赎罪、这和那，它们居于首要位置，使你常把上帝（至上如来）给忘了。为了外在的事情放弃一切，忘记了上帝（至上如来）。这是衰败的现象。当你忘记上帝（至上如来），甚至教堂和一切，进一步的衰败会来到。为了自私的目的，你成为异端激进教派的保卫者和立约者，因此产生纷争、冲突。现在了解他们导致什么吗? 所以请看看你发展到什么程度。带着你读过的书，所有夹在手臂下，头脑里的书本，结果是什么呢？你记起上帝（至上如来）了吗？听到上帝（至上如来）的名字，内心充满爱，眼泪从脸颊流下吗？如果有，那就没问题了。它有希望即将发生。看见云，就有希望下雨；树上有花，就有希望结果。否则，对不起，一切都徒劳无功。毕竟做好事会有福报，但不会结出抵达上帝（至上如来）的真正果实。

   我这里没有仪式、形式、没有任何这一类的东西。没有庙宇、教堂、道院、或清真寺……，为什么呢？因为我告诉你们的是最高的事。保留你原来的宗教，不需要离开，而是善加利用它们，了解你在这条路上进步到什么程度。那是我没有教堂、道院、佛寺、寺庙、或一切外在标签或任何对象的原因之一。我视它们为基本的步骤。人们太过执著这些。做礼拜、外在行为是无法结出果实的。我们这里没有形式，不在乎你带著什么信仰宗教的标签，属于哪个教派。我们从不在意这些，只想享受的是，你是个人、是灵魂。相同的上帝（至上如来）在你里面。你必须在上帝（至上如来）的意识中觉醒。这是参加共修会主要的目的，是我们这里所要追求的东西，是现今世界所需要的。不要凭外表来判断。如果有一堆粪，涂在丝布上，你会说它没有臭味吗？所以我们可以欺骗世界，但没有办法欺骗里面的上帝（至上如来）。谨记我的话，看看你改变了多少，是否还是同一个低劣品质的人。外表上，你服从而尊敬，但内心却没有改变。基督说过什么？祂说：[为了靠近将来的上帝王国，改变你的心吧！] 改变你的心，所有明师都这样说。我们不听他们的话。只是继续做外在的事，不进一步找寻，我们要的是世俗以外的东西。这里有多少人是为真理、上帝（至上如来）而来？为了上帝而来，肯定真的会找到祂。如果为了其他事物而来，那么——只会获得那个东西，不是上帝（至上如来）。