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    大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。
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    1.寺庙坐西朝东，为辽代寺院特点，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，天量寿殿，大悲坛等四进院落组成。
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    2.
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    3.
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    4.无量寿佛殿上悬有“动静等观”的匾，是乾隆御笔。
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    5.松柏抱塔：迦陵舍利塔为松柏环绕，南面一棵松树，北面一棵柏树，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。

    迦陵舍利塔又称迦陵和尚塔、大觉寺塔，是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔，建于乾隆十二年（1747年）。迦陵舍利塔矗立在大悲堂北侧全寺的最高点，高12米，是覆钵式塔，与北海永安寺白塔的形制相仿。迦陵舍利塔塔基是两层须弥座，下面的八角须弥座刻有仰莲和伏莲纹样，在八个面中心和四周都镶嵌有砖雕，转角处的角柱上有连珠、如意等纹样，其上的圆形须弥座上刻有仰莲和伏莲，束腰处有花草图案。须弥座之上是三层叠涩金刚圈，在上是塔肚，塔肚正面开有壶门，壶门下方有一个由连珠纹装饰的座，壶门周围装饰有火焰纹样，假门上还有石刻的窗棂。塔肚上是十三层相轮，没有基座，相轮上是由伞盖和宝珠组成的塔刹，伞盖上刻有流云纹和佛字，并挂有铜铎。刹顶的宝珠上有蕉叶纹装饰。在白塔的左右，有一棵松树和柏树，松柏的枝条向白塔伸出，似将白塔抱住，因此称为松柏抱塔。
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    6.辽代的石狮和领要亭。领要亭是一六角攒尖顶的亭子，名字来自“山寺之趣此领要，付与山僧阅小年”诗，据说是乾隆或雍正所做。
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    7.
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    8.

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    9.后院龙王堂位于全寺最高处，是一座两层建筑，在龙王堂前有一水池，称为灵泉。
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    10.明慧茶院.
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     11.早先寺内有清源留出，现在应为人工引水而成。
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    12.佛教宝树之一的七叶树。
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     13.寺内一小片竹林，枝干金黄带绿，听人说叫“金香玉”。

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    14.
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    15.
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    16.千年银杏：在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株雄性银杏，相传是辽代所植，距今已有900多年的历史，故称千年银杏、辽代“银杏王”。银杏树高25米左右，胸径7.5米。乾隆曾写诗赞誉：“古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀”。

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    17.雄银杏树雄伟高大，雌银杏树婀娜多姿。
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    18.
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    19.
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    20.
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    21.
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    22.
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    23.
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    24.
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    25.
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    26.
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    27.

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    28.寺里的猫长期受佛法熏陶，已经十分淡定从容，熙攘的游人和快门声丝毫没有打扰它们。
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    29.
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    30.
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    31.
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    32.
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    33.回来的路上在路边发现这个小家伙，这眼神真有把它抱回家的冲动。
    院庆完后终于可以放松一下，大觉寺向往已久，不过这次是临时决定去的，还是有些匆忙，没有做什么功课，错过了古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池八觉之中的不少。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。可以等清明节前后玉兰花开的时候重游。

    这次一个人早上7点从家出发，坐特6再换633，路上很顺利，不到两个小时就到目的地，早上人很少，得以从容拍一些东西，不过没带三脚架是个遗憾。今年的秋天一直阴霾，冷空气迟迟不来，树叶也没有显现处金灿的黄色。刚过中午就打道回府，但是路上还是堵车，只好下车步行了几站地后再乘车换地铁回的家。