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          古代的学校

我国办学的历史源远流长,商代已出现了正式的学校.三千多年的办学历史中,形式和名称虽说不上千变万化.但也不是一成不变的,归纳起来,办学形式有以下三种类型。

官学  中国历代各级官府所办的学校。西周时，学校教育有“国学”和“乡学”两种。设在王都和诸侯国都城的学校，叫国学，国学又分大学、小学，是大贵族子弟的学校。“教六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射,四曰五驭，五曰六书，六曰九数。教六仪，一曰祭礼之容，二曰宾客之容，三曰朝庭之容，四曰丧纪之容，五曰军礼之容，六曰车马之容。”

我国封建官学制是从秦统一全国，建立中央集权制国家以后产生的，汉武帝时，在中央设有最高学府太学（相当于现在的大学）。汉平帝时更明确规定：郡设学（国学）, 县设校，乡设痒，聚（村）设序。隋唐时期，为了加强对学校教育的控制，设立了专门的管理官学的机构国子监。同时还设立了各种专业学校，如书学、算术、律学、医学等，专业教育得到发展。明代，中央学校有国子监和宗学两种，宗学是皇家学校。各级地方也有普通学校和专科学校。明代以后官学废弛。官学从中央到地方推行的教育方针是“尊孔读经”。

私学  春秋时代是我国奴隶社会向封建社会的过渡时期。随着社会经济制度的变革，教育制度也引起了变化。原来官府所垄断的“官学”制度逐渐瓦解，出现了所谓的“私学”。私学是中国历代私人办理的学校，它使更多人受到了教育，这在历史上是个进步，比如孔子办学，“以诗、书、礼、乐教弟子”（《史记·孔子世家》），并扩大了教育对象。据说，孔们弟子先后有三千人，才学优异的有七十二人，形成了一个较有影响的儒学学派。私学开创于春秋战国时期，至汉代发展起来。到了唐宋元时期，由于印刷术的发明和进步，又促进私学的发展，明清以后，私学又称为私塾。私学办学的目的就是为了应科举、求功名、光宗耀祖。

书院  在我国封建社会后期，随着官学的衰落，私学的腐败，又出现了一种书院教育组织。书院本是唐代藏书和修书的地方，五代时，一些封建士大夫在山林名胜之地建筑书房，聚徒讲学，名曰“书院”。书院的老师自由讲学，学生也重自学，宋代书院增多，特别是南宋时更为兴盛，成为传播理学的基地。当时有著名的四大书院；湖南的岳麓书院，河南的嵩阳书院，江西的白鹿洞书院，商丘的睢阳书院（也叫应天书院）。明末以来，由于官学废弛，书院兴盛，书院完全成了官学。清末废科举，书院改为学校。

可见，我国古代的各种办学形式，在一定时期内都起到了相应的重要作用。无论是官学、私学还是书院都有着自己的辉煌和优势。是另外两种不能完全替代的。商周时，官学系统的“六艺”教育是稍后的一般私学所不能企及的。私学严厉的教育手段和教条的讲学方式，又是注重“自己讲，自己学”的书院所不能接受的。书院教育形式至民国后被废止，但它的设施和规模却首先被做为当今的学校。   (文\阿恽)

(2007年3月19日《马钢日报》4版(本人所发作品系原创,任何单位、组织、个人不得侵权。本人保留著作权利.)