今天（对不起现在已经是2008-11-15了，只能说是昨天了）和朋友闲谈，朋友突然指责我：“为什么你容忍得了韩寒的肤浅，却容忍不了于丹、余秋雨、方舟子的肤浅。”
　　我一时惊愕，暗暗思忖：“奇怪了，我在什么时候，容忍过谁的肤浅？”
　　但是，仔细一想，不对了，我自己就很肤浅，怎么能不容忍别人的肤浅呢？
　　人，就是矛盾的统一体。这一点，在我身上就更加突出。一定要我在两者之间作出一个唯一“正确”的选择，我可能就无法活下去。
　　我只能打着哈哈讪笑着说：“你对我的理解比我对自己的理解更深刻，没错，我对有些肤浅很能容忍，对有些肤浅却恨之入骨。”
　　朋友说，“你很变态啊！”
　　对此，我倒有点不服，但又不好发作，只好装糊涂：“嘿嘿！什么叫‘变态’？我不懂！”
　　我的朋友不厌其烦地开导我：“你的‘变态’就是“反应失衡”，对某些事‘麻木不仁’，对另一些类似的事却又有‘反应过敏’。”
　　嗨！真是的，原来这就是“变态”？我服了，领教了。那么，按照“此说”我的“变态”还真被你又说对了。
　　平时我的朋友一直是被我“忽悠”得一愣一愣的，今天该我发愣了。这个朋友真让人有“士别三日，当刮目相看”的一种感觉，我们真的只是仅仅三天没见面啊。
　　那么，我就和你老老实实地谈谈韩寒吧——韩寒的肤浅是无可否认的，有不少地方甚至肤浅得超过了我（不是我故意谦虚，咱们要实事求是肯定人家某些地方的“肤浅水平”确实比我高）。但是韩寒没有否认自己的肤浅，只是用了比较粗俗的话，骂你一样肤浅，甚至比他更肤浅。
　　自然要说韩寒的这种“肤浅”是天真无邪，不仅仅是用词不当，而是太“肤浅”了。况且被他骂为肤浅的人，实际上有几个并不肤浅，例如茅盾、老舍、巴金、冰心。
　　于是所有被他骂作肤浅的人，都可以把自己归于茅盾、老舍、巴金、冰心一类，这样，最好大家都被韩寒骂一下“肤浅”，那么身价马上就“涨停板”。

　　天天被骂，天天涨停板。对了这就叫做“身价炒作”，有人还担心没资格被骂，那个无名的××（省）作协的周主席，就是被韩寒“一骂成名”的典型，他现在已经成了与“茅盾、老舍、巴金、冰心”齐名的新闻人物。
　　我不能容忍任何的肤浅，包括自己的肤浅。但是，实事求是地说，我的肤浅也许是根深蒂固的。肤浅就肤浅了，所以我就只勉强地要求自己不要装腔作势地故作深沉就行了。
　　咋咋乎乎的肤浅已然令人讨厌，装腔作势地故作深沉的肤浅更加令人恶心。
　　韩寒的肤浅与我的肤浅及于丹、余秋雨、方舟子等人的肤浅，其实都是一样的。我之所以能够容忍韩寒的肤浅以及自己的肤浅，就是因为他和我没有装腔作势地故作深沉，仅此而已，没有别的。
　　这样，我的“不容忍于丹、余秋雨、方舟子的肤浅”的原因也就不用多说了。

　　只是想附带说一句，我对所有“媚权”的“御用文人”的肤浅都格外的憎恶。

　　而对于方舟子，我本来也是很尊重的，不可否认，他揭露“学术作假”、揭露“保健品”的虚假功效，对社会有非常大的贡献。但是，在今天他已经放弃了被我尊重的“贡献”，开始了把“中医药”和“学术作假”、“保健品”虚假功效联系在一起作为“伪科学”进行“装腔作势地、故作深沉地”批判的时候，我才认识到了他原来是如此的无知与肤浅。

　　方舟子他还不明白，他的无知与肤浅，实际效果是在否定自己的以往，帮一直被自己批判着的“学术作假、保健品的虚假功效”在“平反昭雪”。朋友啊，你说说看这是不是肤浅啊？你忍受得了这种肤浅吗？

　　这一下又该论到我的朋友张口结舌开始发愣了！咳，咳，．．．，那么你就继续去发愣吧，我．．．再见了。