近日收到一些报刊，均是报道我《黑眼睛》影展暨作品助学义卖的消息，以及蔡焕松老师写的评论文章。影友们亦纷纷打电话向我祝贺。很多感谢的话无以言表，仅在此向蔡焕松老师及关心、爱护我的朋友们表示感谢；同时贴出蔡焕松老师的文章，以期对摄影同好有所启迪。  

                                                         《广东摄影》6月刊，第5、6版

                                                            《广东摄影》6月30日，第4版

                                                                    《中国摄影报》7月31日，第3版

用善良眼睛看孩子心灵窗户

                               蔡焕松

    年前，女摄影家阿梅（孙景梅）送我一本她的画册，表现国内外少年儿童的系列作品《黑眼睛》，这是她摄影十周年的纪念之作。瞩我为她予以评论。此后我虽多次拜读，但都迟迟未与动笔。原因有三，一是丁遵新前辈的评论已当序刊书首，我为晚辈未敢造次；其二阿梅是摄影界少有的女博士，一般世俗的溢美她根本是不需要的，况且我也不喜欢；三是时下摄影评论文章多是就作品论作品，这也不是我想费神之事。我一直在揣摩着，是什么原因驱动她完成这一专题，换句话说她的拍摄前期具备什么值得同行们启迪的？

     悉逢“六一”儿童节的到来，阿梅举办《黑眼睛》展览，义卖画册捐于“广东公益恤孤助学促进会”事业。看到阿梅对孤儿们的关爱眼神、感受阿梅对热心恤孤事业的爱心人士签字赠书时的喜悦，我突然理顺了对她拍摄前期的探讨思路，那就是用爱心驱动下的善良眼睛，去打开弱小群体的心灵窗户，留下了《黑眼睛》系列作品。

     降低视点，平等对话是阿梅“黑眼睛”系列作品所呈现的拍摄特征，“黑眼睛”大多“直视”镜头，但为何“黑眼睛”都“直视”镜头，却是一个值得研讨的拍摄现象。摄影的角度选择大多认为是一种摄影表现的手段，但我更愿意把它当成一种摄影家意识情感流露的佐证。试想阿梅拍摄孩子时，她和孩子们身高有差异，正常站着拍摄的视觉必是居高临下，俯首摄之，若无屈尊弯腰，或蹲下交流拍摄，是不可能达到“直面镜头”视觉效果，这就为我们研究阿梅拍摄前期下意识流露的情感定势和与“黑眼睛”们平等对话、交流、拍摄的佐证，更可看到降低视点，平等对话是阿梅“黑眼睛”系列作品的“直视镜头”的原因所在。

    贴近距离是阿梅“黑眼睛”系列的前期拍摄另一特征。纵观《黑眼睛》系列作品，人们不难品味出阿梅拍摄时往往和被摄的孩子们们靠得很近的，面对面的交流中完成拍摄的。她没有停留在以往拍摄沙龙作品惯用的长焦镜头虚化背景、突出主体，用长焦镜头远距离冷漠的抓拍的创作定势，而是用关爱善良的心去贴近孩子们，于是她伴随着自己兴奋的喊声，感染了尼泊尔的孩子们，留下了孩子们跳跃戏水的生活瞬间。她对孩子的真诚，就有了卢妮小女孩给予她“妈妈”的待遇，还从家中拿来鸭蛋塞在她怀中并拍摄了《哈尼女孩》；她在和塔克拉玛干沙漠宏基希望小学的孩子们一起升国旗、唱国歌中完成了《沙漠腹地希望小学的孩子》系列作品。

    孩子们不是社会创造价值的主体，但孩子们成了阿梅创造价值的载体。用她自己的话来说，有谁因为看到秧苗还不能作为粮食充饥而不去灌溉田地？

    古往今来，艺术创作与人的忧患意识似有一种必然的联系。阿梅的忧患意识不单停留在对孩子们个体生存空间的忧患，而是关注世界性儿童生存空间的忧患。不同国度，不同区域，不同种族孩子们的黑色眼睛，成了她表达忧患意识的载体，她巧妙的运用孩子们心灵的窗户中流露出来的迷茫、胆怯、憧憬和祈求，构成她的作品表达忧患意识的张力和女性的淡淡哀愁。她要用这种张力和哀愁去唤起人们悲悯的情怀，激发人们对生命的珍重、憧憬人们和她一样用人性的关爱，去让孩童的黑眼睛没有迷茫，赶走胆怯，多些喜悦笑颜和美好憧憬。

    她用善良眼睛记录的孩子们黑眼睛，能否用她的忧愁、她的关爱打动观众呢？答案是肯定的，《黑眼睛》恤孤义卖的成功就能证明这一点。

 蔡焕松：中国摄影家协会理论委员会委员，《中国摄影家》杂志执行主编，第8届中国金像奖获得者。