《纳尼亚传奇》——阿斯兰就是上帝的化身
(2008-06-27 12:42:11)
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分类: 幸福 |
作者的多重身份
《纳尼亚传奇》系列的作者CS·刘易斯(全名为 Clive Staples Lewis1898~1963),不但是英国著名的文学创作者,同时他也是一位大学教授、文学评论家、哲学家、神学家以及基督教的护教大师。从小对奇幻文学就颇有兴趣,刘易斯一生著述甚丰,包括了诗集、小说、童话、文学批评,以及阐明基督教精义的作品,不下五十多本。在学术研究方面最重要的著作有《爱的寓言:中世纪传统研究》、《十六世纪英语文学》、《个人的异端》等,在宗教方面有《痛苦问题》、《纯粹基督教信仰》等,在文学创作上则有科幻小说“空间三部曲”(《沉寂的行星之外》、《皮尔兰德拉》和《骇人的力量》)与《纳尼亚传奇》。纳尼亚系列最后一本《最后的战役》更获得英国儿童文学最高荣誉的卡内基文学。
基督教护教大师的思想融入《纳尼亚传奇》
作者的身份是文学创作者和神学家,这两种身份是彼此交融的,他的文学创作离不开他的信仰与思想,而思想和信仰的表达又借助了学术和文学两种途径。其中的纳尼亚传奇对现世的影响最大,而也是他最为巧妙的将基督教思想融入其中的一部作品。
刘易斯是一位著名的作家和护教徒,七部史诗式的巨著令他名扬四海,他创作纳尼亚传奇有两个显见的目的,其一是带给读者快乐,其二是宣扬基督教的信仰。尽管感到他的故事太过激烈暴力,但是刘易斯还是成功的借助虚构的故事打开了读者的心灵接受了耶稣基督是救世主这一信仰,因为他是第一个借助如此精彩的故事带给读者快乐。
刘易斯谈到他为何会写就纳尼亚传奇这部小说时说,“这一切都起源于他看到的一幅图画,图画上是半人半羊的农牧神托着一把雨伞和一个包裹走在大雪覆盖的森林中”。故事讲述的是几个英国孩子的冒险经历,他们闯进了纳尼亚并且爱上了狮子阿斯兰,阿斯兰——海神的儿子,可以将他类比为现世的耶稣基督。孩子时的刘易斯偏爱童话和幻想;成年之后,他决定自己写一部童话,因此开始了纳尼亚传奇的写作。他承认阿斯兰象征着耶稣基督,并把这一点写进了纳尼亚传奇中,这胜过了将护教学的理念写进一部虚构小说中。Walter Hooper,刘易斯传记的作者,将刘易斯描述为他所见过的最虔诚的信徒。因此,无论刘易斯写什么,他的宗教信仰都会与作品最大程度的结合在一起。
《凯斯宾王子》里的证据
我之所以会发现这个深层的原因,是因为阿斯兰像极了上帝,在影片中,当露西四人走进地铁站时,阿斯兰站在广场上,威严的石狮子象征着保护人类却被人类忽略的上帝。露西四人与阿斯兰擦肩而过。
纳尼亚可是被看做一种宗教和信仰,或者是人们心中美好的生存家园,最初的机场战争里,人们大呼“为了纳尼亚”,但是当他们意识到上帝的存在时,他们的呼唤变成了“为了阿斯兰”!
当苏珊和彼得看不到阿斯兰时说,为什么我们看不到阿斯兰,为什么他不向我们证明他的存在?露西说,也许我们应该向阿斯兰证明我们的存在。上帝恰恰就是在坚定相信他存在的人那里才会显示神迹,如果全人类都相信上帝,也许上帝就真的可以改变这个世界。而忽略他,怀疑他存在的人类,是永远都无法看到他的。露西问阿斯兰,为什么你不来挽救我们?为什么你不来挽救纳尼亚?阿斯兰说,同样的事情不可能发生两次。第一次,上帝向人类显现了他的存在,用神迹证明他的存在,但是人们还是忘记了他,忽略了他,在第二次遭遇困境时仍然不相信上帝的存在,所以上帝无法将这些人视为自己的子民,只有露西,主动去寻找,执着的相信,让她终于找回了阿斯兰。
Amber的评论
Amber Cowart在评论中说,尽管基督教的许多象征与符号出现在纳尼亚传奇中,刘易斯也意识那些警觉的人们只是被告知你们应该相信上帝,但是他们并没有打开心灵真正接受上帝的存在这一信仰。那么如何引导这些人开启对上帝的信仰呢?刘易斯认为最好的方式就是将这些信仰置入虚构的世界,在这个世界中信仰变得更为容易接受。观众会慢慢的爱上阿斯兰和他所隐喻的一切,在日后,人们感受到上帝的福音时会自然的将此转化为对上帝的爱。纳尼亚传奇是成功的,因为太多的读者根本没有意识倒阿斯兰和基督是相似的。尽管基督主题存在于电影当中,但是电影并非仅仅依靠这一主题。Peter J. Schakel在 Hope College in Holland, Michigan的英语言文学教授表达了这样的看法,非基督信徒将这本书作为虚构的小说来阅读,并且“被精彩的冒险故事和原本的意义所感动,并没有发现基督教的强化、被迫信仰的成分”。“纳尼亚传奇的故事成功的融入到漫长现实的血液当中”。如果人们不能在读小说时用心而不是用理性去感受到一种快乐和震撼,那么让他们接受一种故事之外的寓意就更为困难了。
刘易斯坦言——阿斯兰就是上帝
刘易斯非常尊重和喜爱孩子。他感觉他在同孩子对话时应该是平等的,而非高高在上。刘易斯非常尊敬他的读者,他每天至少用一个小时来回复读者来信。很多孩子都长期与刘易斯保持通信,他们建立了很深的笔友关系,他们讨论纳尼亚这本书中各种各样的问题、写作的艺术和书中的象征意义。他与很多家庭和孩子保持了多年的联系,他对读者表达着深切的关爱,不管是大人还是孩子。他感觉,回信给读者是神授的义务,所以他乐在其中。
在纳尼亚传奇第五本中,阿斯兰告诉孩子们,他们必须要返回现实生活中去,但是他们让然可以找到他,阿斯兰说“我在那里有另外一个名字。你们必须通过那个名字了解我。这正是你们为什么来到纳尼亚的原因,在这里你们认识我,是为了更好的在那里了解我。”
当刘易斯的读者在现世世界中找到阿斯兰时,他们会发现他的名字是耶稣基督。当他们意识到这一点时,刘易斯就成功的开启了人们接受基督教的心灵。