今天要说的是战国时著名的四大公子之一，信陵君魏无忌，估计张无忌的名字源自于此。

 

信陵君魏国公子，魏安厘王的老弟，礼贤下士，果敢神武。历史上著名的偷虎符借兵救赵，打败秦将王龁（音和）的故事中，主角就是这位无忌公子。信陵君得胜后，害怕回国受到盗用虎符的问罪，索性就带众门客在赵国住了下来。

 

公元前247年，秦进攻魏国，魏国屡战屡败，只好派人到赵国请信陵君回来主持战事。无忌在门客的劝说下，放弃了被问罪的顾虑，毅然回国。好戏上演了——兄弟见面，魏王持（拥抱）信陵君而泣（好不感人！若不是大敌当前，魏王哪里想得起自己还有一个这样英雄的兄弟？），以为上将军（任命为总司令）。信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为将，皆遣兵救魏（想来魏王当初也必向诸侯求援，一定是吃了闭门羹）。信陵君率领5国军队大败秦军，一直追击到函古关。也真奇怪，纵横天下的秦军，一遇到信陵君就打败仗。

 

秦国在战场上打不过信陵君无忌，就派人到赵国大肆行贿，动员奸臣去和魏国说：“公子（无忌）在亡（流亡）在外十年矣，今复为将，诸侯皆属，天下人徒（只）闻信陵君而不闻魏王矣。”——百战百胜的诬陷之术，从未失手，与12年前在赵国搞掉廉颇有异曲同工之妙。（秦）王又使人贺信陵君：“得为魏王未也（什么时候当魏王啊？）”魏王日闻其毁，不能不信（三人成虎啊！），乃使人代信陵君将兵（派人解除了无忌的职务）。信陵君自知再以毁废（知道是有人诽谤），乃谢病不朝，日夜以酒色自娱乐（表明自己并无大志，酒色之徒而已，避免招致杀身之祸），凡四岁而卒，好歹算是善终。

 

柏杨说：魏无忌忠义震天下，以他的权势和能力，足可以切断国王与外界的交通，至少也可以在国王左右安插自己的亲信，然而魏无忌并没有这样做，只缘他认为跟国王是亲兄弟，不可以待以机心。他缺少自我保护的行动。仅只忠心没有用，必须使主子相信你的忠心才有用。而又如何使主子相信你的忠心，那要看官场手段。然而一个人的精力有限，全部投入工作后，已没有时间供他逢迎。中国历史上魏无忌故事一再上演，原因恐怕在此。

 

在信陵君之前，有吴起，之后还有岳飞、熊庭弼、袁崇焕，忠心一个强似一个，下场一个比一个惨。

 

柏杨先生的分析很透彻。但我想忠臣不得好下场可能还有另外的原因。信陵君们以天下为已任、大敌当前舍我其谁的信念是否过于强烈了？换言之，个人英雄主义的色彩是否太浓厚了。魏王拥无忌而泣，无忌是否以为舍我不能救国？宋高宗拍着岳飞的肩膀说“中兴之事，一以委卿”的时候，岳飞是不是觉得只有自己才能救大宋啊？因而英雄们以无比勇气和责任感挑起重担，他们不知道江山是别人的江山，天下是别人的天下，建功立业是第二位的，让自己的老板信任才是第一位的。可悲的是，如果我们不幸自己面临这样的局面时，应该怎么办呢？是不是应该以老板信任为第一位，以老板利益（或企业利益）为第二位呢？这样的考虑当然不符合老板的根本利益，也与现代企业的管理理念背道而驰，这应该是中国出不了现代大企业的根本原因之一。但我们身处这样的文化系统中，又能有什么更好的选择吗？