【拙书《望月》出后，冯恩昌先生赐评。旧文新帖，备忘。】

望月的人生感悟
——读高凌云的诗集《望月》
冯恩昌

    高凌云先生，是我多年的诗友。《望月》这本诗集，写了她继散文集《西山夜语》之后一段时期的生活体验，基本上都属于哲理诗。因忙于行政工作，没有完整时间，都是忙中偷闲写成的。三言两语，十句八句，是新诗或散文诗，构思新颖，诗句精辟，寓意深远，读来余味不尽。初稿在她调任宣传机关时已形成，我曾先睹为快，留了些印象。最近，这本诗集由海南出版社出版。当她亲手交给我时，令我激动万分，一个事务繁忙的党政领导干部，竟然坚持写作，又出一本诗集，这是很难得的写作精神。她赴任镇长时我曾向她嘱言：“不管多忙，不要忘记业余文学创作。”在任职期间，她坚持读书，把文学创作同工作相结合，抓文艺宣传活动，建文化墙，搞诗歌展览，出镇上的诗文集。几年下来，竟以文学凝聚力量，以文学促进了党政工作，取得优异业绩，得以提拔重用。我评论她的作为，曾说以文学创作促进工作，这是她的一个创举，给许多年轻朋友做出了样子。她工作做好了，文学创作又有新成绩，在她来说是为“双赢”。她在《勉励》一诗中写道：“一定要把工作的难题，变做生活的乐趣……”

三言两语也是诗
    《望月》这本诗集，收入183首短诗，分《望月是一首诗》、《读书如品茗》、《心事若烟花》、《生命乃一场旅行》四部分，大部分三言两语，十句八句，超过20句的很少。或许有人说，这些短短的诗句不像诗，倒像些随笔、顺口溜。我认为，是未认真读这本书的人才这么说。其实，这本诗集诗意很浓，分量很重。有着一般诗作触及不到的含意。不懂哲理诗的人，也许读不进去。行隔行，两茫茫。现在诗界就有这个问题，写古诗的不认识新诗，甚至贬低新诗的价值；写新诗的，对古诗不感兴趣，说古诗有框子，写不出新意来。这就需要我们对诗有正确的认识。诗是什么？我认为不在形式，不在何种体裁，而在它的深刻含义，也就是深远的意境，感人的力量。不在对仗，不在平仄，不是句子一样长短，而是读后给你新鲜的、深刻的启发。我记得《诗刊》发过一首《生活》，内容只有一个字：网。可是人人看了，都说是好诗。《望月》诗集，写的是新诗，大部分为哲理诗，句子长短，根据内容而定。还有一些像小散文，这是散文诗。集子中的诗，是作者精神世界的反映，是生活的感悟，人生的体会，达到了经典程度，不能盲目结论为三言两语，不像诗。句子一般长，就像诗吗？这是对老格式的印记，是老模式了，我们应接受些全新的东西。作者在诗集《开篇》中写道：

我是句月湖畔的一株蒲草。
我着一袭碧绿的裙裾，伫立在岸边石隙。
清风习习的夜晚，我静静地仰望，天上那一轮明月。
明月无语，却似永恒的知己。

这不是诗吗？是绝妙的好诗！读后，你想吧，望月是回顾人生，望月是寻觅前程；望月生乐也生苦，望月是人生理念，望月是苦辣酸甜的相思；望月是休闲，也不是休闲；望月是清净，也不是清净；望月是诗，也不是诗；望月是画，也不是画；望月就是望月，望难言的人生之月……作者的这首诗，写绝了，谁能确切断定，她望月的目的是什么，为什么认定月是自己永恒的知己？这就是好诗的效果。唐诗中的《春晓》一首，是绝妙的好诗，但谁能解释清楚，其平实诗句后面的背景和意喻呢？

写出了寓意深远的哲理诗
    在读诗的时候，只要我们细心分析，追其寓意，得到启示，就自然感受到哲理的渲染。唐宋诗词中，就有多首哲理诗，如王之涣的《登鹳雀楼》最后两句，“欲穷千里目，更上一层楼”，这是登高才能望远的哲理。王维的《送元二使安西》诗中，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这是人间生活中的哲理。平常我们说的话，“不受苦中苦，难得甜上甜”、 “世上无难事，只怕心不专”等等，讲的也是哲理，实际上是流传的诗句。高凌云写的哲理，时代性很强，有着植根于时代的新的感悟，不少是相当精辟的诗句。她在《思念》一首中，有两句写道：“留不住，渐行渐远的时光。割不断，愈积愈深的思念”。这两句诗充满很深的哲理。这哲理性的思念，让作者生发出两句祝福朋友或者亲人的话：“凭栏望明月，露凉知秋天。且让明月代问安，多添衣衫多加餐……”这样一来，诗意就更浓了。作者的一首《等待》，写得既富美感哲理性又非常强:

在炊烟袅袅里……
在铃声提示里……

在春山春水花月夜里……
在秋风秋雨愁煞人里……

等待，等待……
漫漫长路，究竟有多少望眼欲穿的等待……

诗写得妙极了。人生历程充满等待。也许等来美好，也许等来苦难，但人人都要等待，这由不得个人，是永恒的哲理。诗写得厚重，是实践中的心音，没有相当高的写作水平，写不出这样的诗来。
写哲理诗，诗人要有很深的阅历，雄厚的生活积累。世事知晓越多，实践经验越多，会写得越好，越有哲理性。哲理诗一般很短，但不要认为，三言两语没有什么价值，不值得一读。诗，不分长短，洋洋万言，给人留不下印象，就不是好诗。一个诗人，可能一辈子就留下了一句好诗，也许一句没留下。所以说，好诗在精不在长，衡量一本诗集，不能论长短厚薄，应讲含金量。写哲理诗的，有初学写作者，但更多的是老诗人，很有资格的诗人。这就是哲理诗并不好写，比其他诗更难写。高凌云是老诗人，八十年代就写诗，曾出版过诗文集，在《诗刊》上发表过组诗，这就为她写哲理诗奠定了很深的基础。她写的《糊涂》一首，何等好啊：

一些事，总想弄明白。
明白了，美好却也不复存在。

最美，莫过隔一层窗纱的风景。
最向往，永远是传说中的天堂。

糊涂，确为难得的高境界。
傻瓜，才是世上最幸福的人。

这哲理，讲得如此深刻。做人就是这样，要装点糊涂，要有点傻，表面糊涂，心里清楚。水至清则无鱼，聪明反被聪明误，为人事事清楚，谁还主动靠近你。社会上也有不少聪明过头的人，把聪明用在算计别人身上，显得比别人聪明，用在自己身上就不“灵”了，就像医生，能治万人之病，可治不了自己的病。糊涂，是精神世界中的最高境界，郑板桥说“难得糊涂”，就是这个道理。高凌云写这首诗，是她在处世中摸索出来的，有亲身的体验和深刻的感悟。
写哲理诗，看着容易写着难，要写好更难。这与作者的生活基础、道德修养、人生观念，都有密切关联。必须先做一个阅历深的、知识广泛的、写作水平高的人，才能把哲理诗真正写好。高凌云诗集中的《突破》一首，哲理也写得相当深刻，请看：

刻意地，去一些地方。
刻意地，看一些书。
为的是能够，有一点点突破。

突破自己，何其难啊！
如一粒米粟，挣扎于干涸僵硬的湖底。
萌芽吐绿的梦想，缥缈于遥远的天际……

突破身外之事，有难度，但经过努力有可能办到。突破自己，难上加难。犹如死而复生，蜕变力度太大，可收获也最大。写作也是一样，一辈子突破一次能办到，突破第二次太难了，但第二次才是真正的成功。这首诗哲理性忒强，是作者从深刻的感悟中得来，故诗的分量很重，很重。

运用了精美朴实的语言
    哲理诗的语言，要求更高，新鲜、形象、精炼、跳跃性大，在运用上要求特别准确。高凌云的语言，清新、活泼、乡情味浓，读起来朴实，但没有“土”的感觉。她在多年的写作中，逐步历练出了一针见血、特别精美、脍炙人口的语言。请看《春回》一首：

湖水，清清，莹莹。
柳芽，细细。点点。

黄牛，清一声大嗓，向田野迈去。
村姑，着绣履夹袄，沿湖畔走来。

冬夜，枯寂，寒凉，终成过往。
轻风，暖阳，和畅，重返人间。

这是一首写农家春天的诗，把春天写得如此清美。诗句如一串串绿麦苗上闪闪流滚的珍珠，把农人春天出坡的情景，写活了。是一首春意盎然的诗，一幅绚丽的画。美的语言，表达出了新的寓意，让人联想到是写实行家庭承包制的第一个春天，农家充满希望的出坡场面。这首诗，看似写景，有点新词平摆，仔细读来，充满了激情，含意相当深远。
要学哲理诗，必须在锤炼语言上下一番功夫，应有“语不惊人死不休”的精神，学习、研究、实践，逐步掌握哲理性语言。