http://s5/middle/4aa6cf1dxb700cd50fff4&690美丽的白云  电视散文 文 / 原始古龙" TITLE="丽江之恋 美丽的白云  电视散文 文 / 原始古龙" />

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有一方净土，曾经包裹着爱情，爱情深处化成了一朵朵白云。

    纳西人喜欢耕植爱情，在这一片厚土之中，包藏了古往今来让人惊叹、又让人敬慕的爱情故事。几百年以来，在东巴的圣经里记载了爱情的诗章，好像这些象形文字流淌着悲远的泪水。多少代东巴经师似乎在创作一个爱情的国度，他们手持法螺，吹响了招领爱魂的圣号，好像他们在白云深处寻找到了忘忧的情感圣地。

    翻开一卷卷东巴圣经，一串串象形文字，诠释着阴山那边的天堂圣境，于是，人们编织了一首首赞美白云的歌，那是为爱情舍去生命，执着于情感的丽江纳西人。

    上世纪末，我专门拜访东巴大师，他的名字叫阿什及布罗，他给我讲述了很多东巴的秘笈。他说在白云悠悠的阴山那边，那里的人们都是为了情史而注入到那个世界的。那里是温柔的故乡，在那个世界的众生，没有争夺、没有强暴、没有私利，那是一个和谐的世界。就连那里的猛虎也显得很温顺，可以让人们当成坐骑；那里的白鹿可以耕田，那里的山、那里的水优美无比；在那里所有的树结满了甜美的果实。那里的男女是一阵风一阵雨，他们既可以随意变换自己的姿色，也可以无尽的向所爱的人喷薄自己的情感；他们裸露着自己的驱体，在雷池里饱受太阳的温暖，与自己的情人融为一体。

    阿什及布罗的眼中放出神奇的目光，可在我的心中蒙上了一层神秘而未知的答案。我说，那不成了伊甸园了吗？阿什及布罗说：什么是伊甸园？我说就是在圣经里说到的伊甸园。阿什及布罗说，在东巴经里是没有上帝的，我们只认识祖先阿普劳（先哲）。东巴崇尚的是自然，只有融入自然，才能爱怜众生的生命。我们认为太阳与月亮、满天繁星、空中的朵朵白云……一切的一切皆有生命。石头是有生命的、水是有生命的，每棵树都是有生命的，世界上的万神万物都附有自己的灵性。

    所有的情感都来自一种慈爱。在情感的净地丽江，爱情是没有掩饰的，只有执着的温存包容着这里的人们。在过去的年代里，当男女产生了爱，遭到家人的反对，他们会带着无奈但坚定的心，去寻找爱情的归宿，他们宁愿抛弃自己的躯体，让自己的灵魂超脱，为自己的爱情寻找永恒天堂。

   

 

我听了阿什及布罗大师的话，对于丽江的“情死”，一直带着许多许多疑问，难道这里的水赋予爱的灵性吗？难道这里的风带着爱的温情吗？难道这里的山染上了心心相印的情感？我不禁的抬头看着蓝天上飘来的几朵白云，我一直看着这几朵白云慢慢飘到玉龙雪山。我对阿什及布罗说，玉龙雪山是爱情的圣都，这一点我早就知道，那里的人所讲述的无数传说，表述着许多人鬼情未了的爱情故事。

    古往今来，许多人走进了那一座伟岸的大山，而他们一去就没有回头。那是白骨铸造的爱情，那是躯体腐化的超脱。一匹匹山坳里的野狼吞噬了他们纯洁的躯体，散乱在山峦深处的那一堆堆白骨，在夜幕之下折射出许多磷光。我终于明白了，他们在那一瞬间，肯定的是为了爱情在赤裸裸地舞蹈。我忽然感悟到，那些曾经为爱殉情的人，正借着自己骨头里释放的磷光，一丝不挂的裸露着躯体，相互拥抱着，他们的灵魂借助于一朵朵白云游弋，随心随意，望断了情愁。他们的爱是高洁的，高得如此遥远，只有在捧读丽江美丽的白云，从断裂的语言中去寻找他们悲凉和凄美的那种情景，与现实对比的这种爱情，我们与他们拉开的距离太远了，很少有人再去尝试用死去换取爱情。白云再美丽，人们也会躲得远远地，他们的爱情已经揉碎了，碎成粉末，随之和风一起扬起，一直飘到高高的天空，再也见不到他们的影子……

   很多年过去了，我一直寄情于白云，又忘于白云。因为我寄情于白云是纪念那些为爱情逝去的人；我又忘于白云，是因为我的情感不可能达到这样高的境界，也没有这样的勇气。我的爱始终在性与爱之中彷徨，爱情的根一次又一次被陈腐的世俗撅断。但我寄情于这一片山水，因为这里流淌的是爱的圣水，因为有了爱地洗礼，那一片白云显得更加美丽。

 

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