来到大城（Ayutthaya),多数人是为了这个曾经王朝的历史遗迹、遗址而来。这个由乌通国王建立的国都，曾经国际经济贸易昌盛，中国商人更是在此受到特别优待。在收到缅甸入侵后，国力衰弱，建筑遭到严重损坏。现在仅存的历史遗迹已被规划成大城历史公园，于1991年被列入世界文化遗产。整座城几乎就相当于一个公园，95处历史遗址囊括了王宫，寺庙，纪念碑等遗迹，接近三分之二的都沦为残垣断壁。

在这个如迷宫般的世界，可以选择公园联票220泰铢/人或者单个景点单独买票，关于交通方式，自行车，摩托，突突车都是最佳的选择，偶尔能在景区遇到粉刷成玫红的旅游大巴，那是日本，韩国，台湾的专属。今天参观的两座寺庙分别为：罗卡雅苏塔寺（Wat Lokaya Sutha）和亚柴蒙考寺（Wat Yai Chai Mongkon）。

下了车，被眼前开阔的视野所震惊。惊讶的不是眼前的这尊佛，而是这放眼望去毫无高大建筑物的空间能回有寺庙的存在。的确，眼前的就是罗卡雅苏塔寺（Wat Lokaya Sutha）。原来罗卡雅苏塔寺又被成为睡佛寺，名字的来历正是由于这尊卧佛，它始建于大城王朝初期，长42米，高8米，是大城最大的一尊卧佛。卧佛前方摆放了一个神台供百姓祭祀祈祷。

卧佛寺地理位置的优越也是大城其他寺庙所不能及的，口字型的道路设计，让每一个擦肩而过的人都能看到它，同时因为这样的便利，所以这座寺庙是免费参观的。放眼望去，除了栏杆之内种了一棵凤凰木外，其余的都是常绿植被，不知道这其中有没有寺庙历史典故？！绕道卧佛后方，看似一柱坚不可摧的佛塔矗立在空旷的地面上，噢，原来这真的是一座寺庙，只是后来被侵略者损毁，我为这些遗址感到痛惜，但历史不能重来，我想起了圆明园。

在阳光的照射下，凤凰花开得如火如荼，花红叶绿，富丽堂皇。在国内，凤凰花是离别季最让人触情的东西，本就不坚强的泪腺在那首《凤凰花开的路口》旋律中似未关的水龙头泪流不止，泰国的凤凰花期会比我们华南地区的更长，但那又怎样呢？一个王朝的更迭历史不可逆流，就让这棵凤凰木永远的陪伴着卧佛。


虽然这是个免费的旅游景点，但仍然阻止不了旅游团队纷纷到来，免费意味着没有任何门票上的回扣。信仰是一种虚无缥缈的东西，它让人每天自觉的修行，乐善好施，我们的心里似乎缺少了点什么···

不知道这辆突突车的主人是谁，蓝色车门上的黄色英文显眼到我不得不将我的注意力集中到它身上，或许他就叫森先生吧，只是这个名字Mr.Son让我感到有点儿趣味。在卧佛寺停留了将近40分钟后，我们驱车前往亚柴蒙考寺，路上的马路不宽，就像穿梭在乡间，那种感觉好极了。

亚柴蒙考寺位于离大城火车站不远的南部，门票20泰铢，之所以来这座寺庙一是由于这里保存较好，二是为了纪念在缅甸战争中杀死缅甸王子而修建的，因此它也誉为“胜利之庙”。整座寺庙内供奉着多座佛像，眉目清晰，身披黄色袈裟。同事在亚柴蒙考寺里也有一尊卧佛，但规模不及罗卡雅苏塔寺。

热带风情，异国情调，让人驻足仰望，那些残留在红砖上的火焚痕迹清晰可见，黄色代表的是帝王的权威，在这一缕缕袈裟之下，这些佛像有见证了一个兴旺的王朝走向衰败呢！时光荏苒，让人感叹。唯一让人感到一丝生气的是玫红的三角梅。

登上主塔，狭长陡峭的阶梯让游人不敢怠慢任何一迈步。到达顶处虽然不能俯瞰整座大城，好歹能将整座寺庙一览无余。对称型的建筑设计在任何年代都不会被设计师遗忘。

大小佛像按照等级排位。↑

面目安详，嘴角微微上扬，让人感受到一股安静的力量。↑

相比暗灰略发黑的佛像，白色的佛像让人眼前一亮，他们都有一个共同点：身披黄色袈裟。↑

恰巧遇到当地人给佛塔更换黄帘子。↑

因为佛塔修建的寓意重大，因此有很多当地人会来参拜。↑

这是大城历史公园里有代表的两处寺庙，一座具有整座城最大的卧佛，一座保持完好，当地人都给这两处寺庙的佛像披上神圣的袈裟，而其他寺庙却不多见。它代表了一个时代的兴衰的缩影，也让后人领略了古人精美绝伦的建筑艺术美。