西递位于安徽黟县东南部，是一个以宗教血缘关系为纽带，以胡姓为主聚族而居的古村落。该村四面环山，东西长700米，南北宽300米，有三条溪流从村北、村东流经全村后在村南会源桥处汇聚,村中民居沿溪而建，鳞次栉比，整个村庄就象一艏扬帆起航的大船。

    村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成以东西为主，向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均用黟县本地产的青石铺就。巷道、溪流、建筑布局相宜，村落空间变化富有韵律感。宽约3米的正街、横路街、前边溪街、后边溪街等四条街道，构成了村落的主要道路骨架，四十多条保存完好的古巷弄辐射全村。住宅大多临水而建，有精雕细刻的八字大门楼，高耸的马头山墙，曲折的墙面，形状各异的石雕漏窗及街头巷尾的石凳、水井、石板桥，这些建筑和物件都保持着明清时期的原有风貌。整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光和谐统一，具有很高的审美情趣，体现出皖南古村落的特有风貌。

    西递民居外表简朴，墙面出于防盗安全的需要，基本是用封闭的外墙围护，对外窗户很少，多以黟县青石镂空雕成花卉和几何图案装饰。大门均用黟县青石做框，上部镶嵌门罩，多用砖石雕刻，以花鸟虫鱼或历史场景为题材，寓意深刻，极为精美。特别引人注意的是房间的梁、枋、斗横、雀替、隔扇和凭空窗上的雕刻，雕工细腻，异常精美。建筑上多用木雕、石雕、砖雕，体现了明清徽派民居建筑的又一典型的特征。

    西递不论在建筑布局、营造技术还是装饰工艺上的成就都是极其巨大的，被人们誉为代表着中国唐宋以来住宅和人居环境建设方面的最高水平。它们还是我国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体之一，是明清时期达到鼎盛的徽州文化的产物。2000年11月30日，西递作为我国最典型的古村落类型，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》之中。

    建筑的美只是西递表面的东西，西递真正的价值在于它神秘的风水文化。

    西递的开村立业之祖胡士良本是婺源人，北宋皇佑元年（公元1049年）从婺源前往金陵，路经西递，见此山色如黛，峰峦环抱，有“天马涌泉之胜，犀牛望月之奇”，便看重这块风水宝地。于是请来风水先生进行堪舆规划，把村址选在一块宽阔的三阳之地，村西设有水口，整个村落仿船而建，寓意“船型西递，大吉大利”，“东水西流，吃穿不愁”。

   之后，胡士良举家从婺源迁来西递，藏风得水的西递为胡氏家族提供了一个安全静谧的发展环境，胡氏后人在这里安居乐业，繁衍生息，并逐渐发展壮大。

 

 

 

    村头的这座建筑很象大船的船首，它是景区主要入口处。

 

 

    来到西递村口，首先引人注目的是这座耸立的刺史牌坊。此牌楼建于明万历六年（公元1578年），比歙县的许国牌坊还要早六年。与徽州各地的牌坊的样式不同，如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄，叫“冲天柱式”；而这座牌坊有五个层次分明的楼阁，叫“阁楼式”，所以称为“牌楼”。牌楼高12米，宽近10米，三间四柱五层楼式结构，全部用黑色大理石构建，底座四只石狮子，呈俯冲式，威猛传神，国内罕见。

    牌楼西向额梁上刻有“胶州刺史”四字，东向额梁刻着“荆藩首相”四字。这八个字就是为牌坊主人所卖的广告。坊主胡文光生于1521年，34岁考中进士，先任万载知县，后升任胶州刺史，都是不大的官。但运气来了，被万历皇帝的叔父长沙王看上了，做了长沙王的大管家，成了皇帝身边的近臣。万历皇帝特批他这座牌坊，给了他无上的殊荣，所以正楼匾的上方雕了“恩荣”二字。

 

 

    刺史牌坊的石狮子一律呈俯冲式，既精致美观又增加了牌坊的稳定性。 

 

 

 

 

    门罩是西递村建筑的一大特色，几乎家家户户的门上都有门罩。其作用恐怕不是为了挡雨，更多的是为了美观。上图是一家比较简单的门罩，高档一些的门罩大多是雕刻精美的砖雕艺术，内容是一些吉祥图案，或历史、神话故事。

 

 

 在西递人家，几乎无一例外的是家家户户厅堂正中的照壁上，挂着大幅的中堂画，中堂画下的条案上，正中摆放着自鸣钟，左侧摆放着古瓷瓶，右侧摆放着雕花木座的镜子，俗称“东瓶西镜”。每当自鸣钟奏响，家主便时时感受到“终生平安”。

 

 

    西递村里的酒吧别有风味 

 

 

不用介绍估计你也能猜到这是什么玩意儿 

 

 

 

    祠堂是西递的主要建筑，西递人历来重视敬祖活动，“追源溯本，莫重于祠”，“无祠则无宗，无宗则无祖”。

    胡氏祠堂分宗祠、支祠、家祠，鼎盛时期全村曾经建有34座祠堂。宗族中遇有迎神祭祖等重大事情，各房房长必须率领本房16岁以上男丁集中祠堂议事，并由辈分高、资格老且有文化才能，德高望重的族长主持族会。如有不孝儿孙做了违反族规的坏事，轻者当众批评，责令检讨；重者开除祠堂，不得姓胡，并当场从祠堂里取走其先辈的神位焚火烧毁，族长当众宣布，今后他家嫁女儿不得在祠堂内上轿，讨媳妇不得在祠堂内下轿。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    在西递村中，几乎家家户户都有一种独特的商字门，从造型上看近一个“商”字，除七品以上的官人任何一个穿堂入室的人，都要从“商”字底下过，有作者说：“这大约替生活在重农抑商的那个年代中的商人出了口恶气”，这话未免把徽州商人说得也太小气量了。徽州人崇商，把这种意识体现在建筑上也是理所当然的事情。同时，商字门也是经商成功的一种标志。很浅显的道理，没钱的人家根本是玩不起这种文化的。