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《精彩的基督化家庭》读书心得

(2012-08-23 02:55:58)
标签:

杂谈

分类: 读书心得

图书内容摘要:

由苏文隆牧师所著《精彩的基督化家庭》在这个家庭不断遭受攻击的时代,本书可为是切中人心所需之作,不仅是对信徒而言也是对普罗大众有帮助的一本好书。本书共有十三篇包含作者深刻洞察力和教导的论文,内容包括:夫妻及亲子之间的人际关系与沟通技巧;神所定规的夫妻角色与婚姻中的性关系;如何使家庭成为属灵教导与栽培的基地;如何了解并辅导青少年;如何使爱火重燃等。

第一篇  基督化家庭的重要

    现在人受成功主义的影响,注重事业的成功而忽视家庭生活,甚至信徒也受到其影响忽视家庭生活。神建立家庭并盼望每个人能讲圣经中有关基督化家庭的教导,应用在日常生活中,在自己的家庭中能有一个多姿多彩的基督化家庭生活。开篇作者先向读者展示了现代家庭的转变与面临的危机。并向读者提出了一个问题,这是我们所要的家庭状况么?接下来苏牧师阐述什么是基督化家庭:一个家庭以耶稣为中心的就是基督化家庭。家庭是神给人类的一个制度与组织。家庭是基督的见证。基督化家庭还会带来教会增长:家庭是培养信徒的第一站;促进教会资源的增多。

第二篇  婚姻观的圣经基础

    婚姻是神圣的,因为是圣父所配合(创1:26-29),圣子所强调(太19:3-6),圣灵的启示的。主耶稣基督看中婚姻在四福音书中记载了基督多处关于婚姻的教导:性的本质(可:10:6)、禁欲的观念、婚姻的神圣与离婚的问题。使徒保罗在其书信中也有很多有关婚姻的教导。婚姻是出于神的定规,具有更高的尊严和人力量。婚姻是相爱的两个人,一生一世的相伴关系。你要选择你所爱的,然后爱你所选择的。

第三篇   有爱才有家

    夫妻若只一味想改变对方,或以眼不见为净的消极态度来反抗,都是不正常的态度。基督耶稣的爱是解决一切问题的根本,在一个家庭里若有任何一个成员不肯自己卑微、不肯牺牲,这家就不能成为爱之窝”,也不能是基督化家庭。本篇中苏牧师还谈到了育儿经验,最令苏老师儿女高兴的三件事:女儿写着---买东西、谈天、关心;儿子写:---一起玩、相处得好、买喜欢的东西。儿女是耶和华所赐的产业,儿女才是我们真正的产业,但这产业不是让我们拥有,而是让我们享有。管教孩子注意几件事情:言出必行; 一件一件事情慢慢讲一步一步教孩子如何做;让孩子的体力有正常的发泄;父母错了,该向孩子认错。

第四篇  夫妻的本分

    夫妻是家庭中的核心,是神建立的家庭的最基本的成员。彼此顺服是夫妻相处的根本之道,顺服也是取得平衡的最好途径。神赋予丈夫与父亲的权柄是以基督为模式,而基督的权柄却是牺牲自己,神对丈夫的定规也包括关心妻子的灵命。因你关闭心门对妻子,神也关闭心门对待你;使居住在妻子里面的圣灵忧伤,公义的神就让你忧伤。

第五篇  夫妻相处之道

    夫妻之间如果能够对配偶的需求保持高度的敏感,可以减少许多争吵。什么才是容易相处的丈夫,什么才是容易相处的丈夫,作者都在这篇中有很多的论述。并提出爱手相携四公式:一加一等于一:一体感;一加一等于二:互补感;一加一等于三:基督感;一加一等于无限大:共祷感。其实相处之道就是要多关心,注意对方的需要。而恩爱的夫妻无论在哪里都是基督美好的见证人。

第六篇  夫妻沟通的要领

    夫妻失和的最主要原因是沟通不良。有效的沟通要与神沟通是基础;坦然倾诉以恩慈相待;全神倾听并分享分忧;体贴而有积极的反应;言辞要合理而切实际;行动远比言辞更有力。夫妻对话是一门艺术马虎不得。四种要常说的话:说称赞的话;说领情,感激欣赏的话;说幽默的话;说情爱的话。吵架不是一定不可发生,但也是有原则的。吵架之后要让对方知道自己生气和生气的原因,否则结果会更糟。良好沟通是解决夫妻关系、人际关系的灵丹妙药。

第七篇父母的本分

    父亲有两个重要角色教师和祭司。积极的诱导和鼓励胜过消极的惩罚,惟有抓住今天趁早教导与训练子女才是明智的父母。对待子女不当的管管教是:不当玩具、不当炫耀、不当赌品、不当发泄、不当王子。三种促进子女情感的秘诀是:play with himstay with himpray with him如果父母不是孩子的忠心朋友,那么小孩子长大有困难找外边朋友。儿女是神给予父母神圣的托付;父母认识自己不过是蒙恩的罪人父母要与儿女一起成长。特别是孩子入学之前教他们背诵经文,不可忽视他们的记忆力。学龄前记住的经文,一生受用不尽。

第八篇  属灵的教导

父母是家庭的祭司,他们的责任是要服事自己的儿女。父母有责任把神介绍给子女并把自己的儿女带到神的面前。父母要借着祷告的榜样和神的话语把神带给儿女。儿女们若不心中充满耶稣,有喜乐平安,否则心中充满罪恶,被罪恶所胜,除非把耶稣带给儿女。不要惹儿女的气,孩子的心灵是很脆弱敏感的,父母在他们生命中的分量,远超过我们所能想象,因此,母亲若不小心,会成为伤害子女最深的人。

第九篇  指导年轻子女

青少年是人生的一个过渡时期,关系道成年之后很多方面的发展。父母首先要了解青少年在生理心理等方面的变化,了解青少年自我意志的发展和社会因素对其的影响。青年是人生的预备期也是重要的决定时期也是危机时期。作为父母要清楚来自青少年的反抗是一种正常的反应。要了解反抗的原因。积极促进亲子的关系:尽早的实施出于爱心持之以恒的相待青少年儿女;父母的管教要有弹性;试着和儿女一起个安排一些适当的活动从而取代那些要被禁止的活动。父母要把儿女带到神的面前,结出属灵的果子。

第十篇  儿女的本分

    在基督化的家庭中,作为晚辈应该持有的态度归纳起来就是三点:孝、敬和爱。孝敬父母是一条带应许的诫命(弗6:2-3)。中国人认为“百善孝为先”,要听从父母、奉养父母、尊敬父母、带领父母归主并建立年长父母的信心。这一篇中也论述到了“婆媳相处之道”,并例举圣经中路得与拿俄米的婆媳相处之道,指出彼此相爱、相互饶恕是相处之根本。对于年老的父母,要多了解他们,帮助他们建立信心。

第十一篇  婚前辅导

作者将婚前分为交友、约会和恋爱三个阶段。婚前辅导很大程度上关系到婚后的生活,不仅对于要走进婚姻殿堂的青年男女很重要,教会也要重视其。因为良好的婚姻始于充分合理有效的婚前辅导,而健康属灵的家庭是教会的组成基础。

第十二篇  家庭问题协谈

一个新的家庭在面对环境及生活的适应,都需要获得帮助和指导。中国人一般认为家庭问题是一件私事不宜与外人谈论。但是每一个人都是有限的有弱点的有自己解决不了的,为什么不需要比自己更专业阅历更广阔的协谈者来帮助自己呢。本篇中介绍了一些基本的协谈方法和原则,并介绍了三则实例供大家参考。作者在这一章的后半段还对外遇问题给予很有深度的剖析。

第十三篇  基督化家庭面面观

现在教会中的单身男女越来越多,同时男女的比例又严重失衡,这都是许多教会所忽视的而应该给予足够的重视。要清楚单身压力的来源,并运用圣经的原则来疏导他们。正确面对单身男女所应对的问题。本书最后探讨如何全面推进基督化家庭:要促进全家归信基督;建立以基督化家庭为核心的教会;正确处理教会中性别失衡和单身的问题等。

读书心得:

    这本书是好似一碗暖暖的有关家庭的心灵鸡汤,非常适合大众家庭和初信者阅读;内容适应中国教会特色,符合华人实际情况,比较亲切、实用;苏文隆牧师的淳朴亲和的风格、名言佳句和诚挚教诲流露在本书字里行间。本书对基督化家庭有系统性和全面性阐述。精彩的基督化家庭乃是基督徒在伦理动摇、亲情淡漠的时代中,最为深刻有力的见证。书中有很多精彩的教导和具体的事例,告诉读者圣经如何看婚姻与家庭、基督徒如何在真理的亮光中、如何为人夫、为人父、为人妻、为人母、家庭中的人员,如何人人尽本分个个享受真爱一同成长互相建立。书中还有很多幽默的故事和实用的建议,适合各个年龄段、不同背景的读者彼此交流分享。也可以作为小组、团契研究讨论的材料等。

     苏文隆牧师在书中讲述基督化家庭不是在家中摆上圣经、赞美诗歌本、或者挂上一个“基督是我家之主”的牌子,这个家庭就算为“基督化家庭”了么?苏牧师所定义的基督化家庭其实是“耶稣家庭”,一个家庭以耶稣为生活的中心,就是基督化家庭。所以在我们家庭生活的每一个层面,如果我们会先想到:到底耶稣的看法如何?耶稣喜欢我们夫妻、父母子女、兄弟姐妹、婆媳之间的关系如何?我们以耶稣基督的看法和做法,作为我们的看法和做法,这就是一个基督化的家庭。

     苏牧师认为主的話乃是家庭生活的基础。约翰福音二章提到当耶稣去迦拿赴婚筵時所发生的事,這是主所行的第一个神迹,是在一个家庭做的,而且由這个故事让我們学到 一个很重要的功課:就是主的母亲对用人说:“他告訴你們什么,你們就作什么” (25)。由此我們可以看出,一個家庭要和諧,要能成为荣耀神的家庭,他们必須遵守主的話,如此这个家庭才有稳固的基础。

     我们的家庭要基督化,可以效法圣经中所记载 的三个家庭:() 亚伯拉罕的家庭:亚伯拉罕支搭帐篷(就是家的所在地)在什么地方,他第一件事要做的就是“为耶和华筑坛,求告耶和华的名” (128)。筑坛求 告神的名,就是做家庭礼拜,感謝赞美神。故他家中有順服的兒子-以撒,甘心情愿把自己献給耶和华作燔祭。() 约伯的家庭:约伯是敬畏神的人,虽遭遇患难,家破人亡,但他信心坚定,不掉神,因他知道他的救赎主活著(伯十九25)。他曾斥責他妻子:愚頑的妇人难道我们从神手中得福,不也受祸么同心事主,终于看見神荣耀作为,使他家庭比前更美滿。() 伯大尼之家:在伯大尼有一个爱主的家庭,马大热心服事主,玛利亚敬虔領受主的道,拉撒路从死里复活,有分別为圣的活的见证

家庭生活是信仰生活的试金石,如果我们要知道某人是否是基督徒,不要去问牧师,而是去看看他的家庭,问问他的妻子。如果一个人对妻子不好,我们就没有必要听他讲什么“基督信仰”,因为他的“基督信仰”还不足够。因为家庭是他今生救恩的表现之地,只谈“来生救恩”对他又有什么益处呢?我们每一个人都要深入反省自己的家庭和日常生活中的基督信仰。基督信仰不是我们穿着整齐体面,去做主日礼拜那么简单而是将自己的心完全交给我们的主基督耶稣。

如果说这本书有什么不足之处,就是书中出现个别错字,并有文字遗漏现象,盼望下次版本出来之时,能够给读者带来方便。同时虽然内容很丰富但是编排略显凌乱不是很好记忆。最后,感谢上帝,求他透过本书使更多读者得到帮助,在此也向本书作者表示敬意。

 

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