师父简介:

龙婆奴英，1936年1月18日出生在Kalasin府Muang区Loop村，在家中5兄弟2姐妹中排行第三。

在儿童时期，龙婆奴英是所有孩子中最听话乖巧的孩子。由于父亲是虔诚的佛教徒， 在每个佛日，他的父亲都带他到庙里，耳闻目染各种宗教箴言 。到了上学年纪，父亲送他到家所在的区的学校， 位于Kalasin 府的Toa-Hai-Raj-Pha-Dung学校。一直到他完成了4年级水平的学习。但是在他12岁这年，不幸的事情发生了，他的母亲突然离世，也因此彻底改变了奴因的生活。因为从此，他做农夫担负起了养家照顾弟妹的重担。20岁那年，他又征兵入伍。

在龙婆奴英的青少年时期，他被一对已婚的夫妻一直收养着。然而他们逐渐消失的爱情和不停的争吵，让他做出了单身的决定，希望能够过平静的生活。1957年，当地村民们依照习俗选出20个优秀年轻人到寺庙学习，而奴因就实是其中一个。在同年的3月13日，也就是他21岁这年，仪式在他家乡的Phoe-Chai庙由当地的大师苏卡瓦塔库主持。从此，他获得法号Kitti-sa-roe。1958年，为了完成一个中级佛法学习， 他移居到Buddha-Mong-Kol庙宇。1960年，他顺利的完成了学习。最终，他还继续完成了高等佛法的学习。

在学习了佛法的精华和教义后，他更加开始想脱离这个世俗的世界。于是他开始苦心钻研佛法，以及到山洞中练习打坐冥想，思考在意外中往生的灵是否存在于这个现实物质世界。他始终保持着修练，苦心钻研，即使他已经得到启发，他还是希望能发现更多佛牌的无穷法力和魔力。

龙婆奴英和一位叫Boonmar的村民一起四处游历，并决定一直在外游历直到1965年，他遇到了Dam大师，一位秉承佛法观念并研习佛法的法师。龙婆奴英从Dam大师那里学到了各种各样的奇幻法术，制作护身符和圣物以及符咒纹身。

接着他又遇见了人生中的另一位导师: 斯利通，一位在Narborn 村， Kalasin府隐居多年的佛法高僧。神奇的是，在龙婆奴英到来之前，斯利通大师已经通过自己的意念能力得知龙婆奴英即将到来，因为他对村民说 : “我哪都不会去，因为有个弟子即将到来。”

在和师父斯利通学习了7，8天后， 龙婆奴英向斯利通师父表达了跟随师父修习佛法和法术的意愿，但是斯利通师父拒绝了他的请求，表示他不可以带着他去任何地方，因为他的弟子在等他。接着斯利通师父离开了龙婆奴英，龙婆奴英则继续和其他大师学习经咒和修练。

在Ban Loob， Loob， Muang 区， Kalasin府，每天都有很多人到去Buddah Mongkon庙找龙婆奴英求佛牌，随着龙婆奴英制作圣物的神奇不断传播，来找龙婆的人越来越多，由于善信实在太多，庙宇的管理者，每天都需要出面维持秩序，包括提供桌椅给这些信者。

Pramoon Mahipan先生，是庙宇的管理者，告诉我们，这些信者都是长年跟随着龙婆奴英。他们前来拜见龙婆奴英，有些是特地赶来咨询问题，有些是来恭请圣物，在恭请圣物的善信中，流传着很多神奇的事迹。

Boonmee Kampratuang先生，现年51岁，居住在18 Moo 6 Loob， Muang 区， Kalasin府，2010年3月26日与我们交流时说，他2个月大的侄子Nattakit Chaorai，身体非常差。一出生就有哮喘，甚至严重到呼吸都有困难。他带着侄子已经拜访了很多很多个医生，但是情况一点都没有好转。在绝望万分的时候，他决定带侄子去见龙婆奴英。因为他知道龙婆奴英刚刚修炼了可以遇见未来的崇迪、必达经咒和冥想打坐。

龙婆奴英在给Nattakit Chaorai预测了未来后，他选择了一种圣物，并将圣物浸在圣水里。然后龙婆奴英将圣水含在嘴巴里，喷向Nattakit Chaorai，突然间，奇妙的事情发生了，Nattakit Chaorai的呼吸突然间变的顺畅了很多，而且看起来，不会再变回之前那样。

因为龙婆奴英的这些奇迹，善信从四面八方慕名而来，参加龙婆奴英的大法会，善信用金色的叶子围盖在庙宇四周，来纪念龙婆创造的奇迹。而在大法会上，龙婆也会给大家分享各种圣物，和善信们交流。

龙婆奴英的美德，已经在广为流传。他是泰国东北部的有名僧人，有众多的追随者，他们虔诚的信奉龙婆奴英。特别是南方3省的士兵们，他们在龙婆奴英圣物的庇佑下，全都安全回来了。一些居住在Kalasin的居民，更是将龙婆奴英的每一期圣物都收集起来，因为他们相信会给自己带来好运。