资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者，父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄，而守其祭祀。盖士之教也。

这是（孝经·士章第五）文字片断，此段文字看起来简单，但实际上反映了在当时社会对忠孝的定义和理解。

此段文字大概的意思为：

借助事奉父亲的态度来事奉母亲，那一份爱是相同的；借助事奉父亲的态度来事奉君主，那一份尊敬是相同的。所以，对待母亲我们取用爱，对待君主我们取用敬，既用爱亦用敬的做法，则是对待父亲的态度。所以说，用“孝”事奉君主就叫“忠”，用“敬”事奉长辈就叫“顺”，用既“忠”且“顺”的态度来事奉上级，这样做了以后就能保住你的俸禄和地位（官位），同时也能守住宗族的祭祀传统（守住家族的事业）。这就是读书人的“孝”呀。

大家现在再读这段文字，有什么样的感触呢？