汉末三国时期,人们推崇的美,是身高,长髯,大声音的壮美。但是也存在着追求女性化美的倾向
这个时候有人开始 追求男子女性化的阴柔美,只是这种女性化美在当时显然是遭到鄙弃的。
女性化的美真正受到关注是正始年间。
宴性自喜,动静粉帛不离手,行步顾影。《世说新语。容止》
时天暑热,植因呼常从取水,自澡讫,傅粉,遂科头拍袒胡舞。《三国志。王粲传》裴松之
注引《魏略》
但这时这种女性化的美还没有蔚然成风,只是作为美的一种另类与壮美并存,从东晋开始到
南北朝,男性容止女性化倾向逐步达到及至。
楷风神高迈。容仪俊爽。。。。。时人谓之“玉人”《晋书》《裴楷传》
潘安仁,夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之连璧。《世说新语。容止》
王丞相见卫洗马(卫玠)曰“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。”《世说新语。容
止》
这种男子女性化病态美在当时成了时髦,《世说新语。容止》的记载多是这样的美型男,潘岳郊游时可以“掷果盈车”,卫玠更因为看的人多了又不文明就给看死了。虽然卫玠一生除了高谈阔论的清谈外并无作为,但人家长得风流妩媚于是就成了南朝人效仿的楷模。
宴性自喜,动静粉帛不离手,行步顾影。《世说新语。容止》
时天暑热,植因呼常从取水,自澡讫,傅粉,遂科头拍袒胡舞。《三国志。王粲传》裴松之
注引《魏略》
但这时这种女性化的美还没有蔚然成风,只是作为美的一种另类与壮美并存,从东晋开始到
南北朝,男性容止女性化倾向逐步达到及至。
楷风神高迈。容仪俊爽。。。。。时人谓之“玉人”《晋书》《裴楷传》
潘安仁,夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之连璧。《世说新语。容止》
王丞相见卫洗马(卫玠)曰“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。”《世说新语。容
止》
这种男子女性化病态美在当时成了时髦,《世说新语。容止》的记载多是这样的美型男,潘岳郊游时可以“掷果盈车”,
由此可见,古人便常常有男性,傅朱粉,簪花枝,倒也成就一段风流韵味.当然也得至情至性方得其中髓味.
前日,偶见此景,很是喜欢.
最近相当流行"花样美男"之风,一个争着比一个粉嫩.见得久了,少了初初的那一份赏心悦目,毕竟这些个孩子们要比起X-japan,彩虹乐队来,要少了太多的犀利和气质.不过从最近走红的花样美男可以看出,好像男色和男风又比较盛行罗!呵.中国真是个有着可怕的文化底蕴的国家,不知道古老的大门后面到底埋藏了多少我用脑子也很难想象到的奇怪事情.
不过还是很喜欢那时候,大块吃肉,大碗喝酒的痛快.尤其到了秋桂时节,谈诗论文,奕棋抚琴.即使再婉约,也不需矫情悲观.
通吃的愿望
:哦,好啊!
:朱,有什么要求啊?总得给个标准啊,
:哦,什么样的都行.
:那不行,你总得给个什么条框类的.
:活的就成.
全体晕倒.呵!