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林觉民

(2007-09-16 17:14:34)
标签:

人文/历史

分类: sunnyday @ avilia
 
 
  我本不想写林觉民,因为我不喜欢翻历史,故而就不喜欢写历史,如我说过的,历史读多了让我苍茫得忘记了自己是个女孩子.但是今天要写林觉民,是因为今天有很多朋友向我询问我的背景音乐的事,然后我就要那些冗长沉重的故事从头到尾讲了一遍又一遍,现在索性写下来,大家自己看吧."林觉民"的avilia版
   
  一说起林觉民,恐怕首先跳在脑袋里的是他凄婉凛然的《与妻书》,然后脑袋里出现的两个历史名词是“广州起义”、“黄花岗七十二烈士”。若是历史读得好的,恐怕还会想起孙文、黄兴、日本、林尹民,林文等等
  
  那些大家都熟知的我就不说了,大家大可以去查阅高中历史教材,我想再说几个人,跟林觉民有关的人。
  林长民,林觉民的堂兄。毕业于日本早稻田大学政治经济学专业。回国后,成为名噪一时的文人逸士。1921年,林长民曾作为中国首席代表出席世界国联总会。
  林长民的女儿林徽因更是才情盖世,风华绝代,双脚横跨文学与建筑界——你是春,是暖,是燕子在梁间呢喃,她的诗句,她的建筑就如同她的人生,玲珑剔透,至今光彩熠熠。
  林尹民,林觉民的堂弟,早林觉民一年到日本留学,也是同盟会会员。林尹民体格健硕、孔武有力,曾拜师学少林武术,练就一身好武艺。
  林文,也是福州人,与林觉民、林尹民同龄,林文出生于书香世家,祖居在福州华林坊,祖父是状元,曾任福州著名学堂正谊书院的院长;父亲是举人,也是当地知名人士。在同盟会期间,三人形影不离,所以被人合称为“三林”。
  林觉民的妻子陈意映,出身名门,与末代皇帝溥仪的老师陈宝琛同宗。
  林觉民死后,把其旧居卖掉,买这座房子的人叫谢銮恩,他的孙女谢冰心在《我的故乡》一文中,曾对这幢房子有过生动的描述
 
  说完了与林觉民有牵连的人物,接着就要说林觉民是个什么样的人。对于历史我不敢妄做猜想,我只肯引用别人的话来说明林决民
  嗣父对于林觉民在学堂里高谈阔论,集结朋友的情况略有所闻,不免有些担忧和不安。他曾向校方提出,对林觉民不要过于纵容,否则恐会走入歧途。但林觉民不仅在学生中声望甚高,而且也深受学堂中许多教师的喜爱。学堂的总教习对这种担忧并不以为然,反而劝道:“是儿不凡,曷少宽假,以养其浩然之气。” 
  广州起义失败后,林觉民被捕。面对劝诱,林觉民慷慨陈词,居然打动了主审官李准。李准下令去掉林觉民的镣铐,并给以座位。甚至林觉民想吐痰时,他都要亲自把痰盂捧过去。  两广总督张鸣岐曾经这样评价林觉民:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得奇男子。”
 
  林觉民就写到这里。说林觉民就要说到他的《与妻书》。林觉民写这封信的时候才24岁,与我同岁。24岁的林觉民,人生的画卷才徐徐展开,生命的滋味还远未尝透,此时突然站到了生与死的边缘,却仍然可以从容不迫地抒写如此从容镇定的文字,究竟需要多大的胸怀,才能做到这般的心静如水?我佩服他!
 
 
林觉民
 
 
《与妻书》
意映卿卿如晤: 

  吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔!又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 
  吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥膻,满街狼犬,称心快意,几家能够?语云:「仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。  
     汝体吾此心,于啼泣之馀,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲! 
  汝忆否?四、五年前某夕,吾尝语曰:「与其使我先死也,无宁汝先吾而死。」汝初闻言而怒;後经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。吾之意,盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲。吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎! 
  吾真真不能忘汝也。回忆後街之屋,入门穿廊,过前後厅,又三、四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三、四个月,适冬之望日前後,窗外疏梅筛月影,依稀掩映。吾与汝幷肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空馀泪痕。又回忆六、七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:「望今後有远行,必以见告,我愿随君行。」 吾亦既许汝矣。前十馀日回家,即欲乘便以此行之事语汝;及与汝对,又不能启口。且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 
  吾诚愿与汝相守以死。第以今日时势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,无时无地不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石;试问古来几曾见破镜重圆?则较死为尤苦也。将奈之何!今日吾与汝幸双健,天下之人,不当死而死,与不愿离而离者,不可数计;锺情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死,不顾汝也。 
  吾今死无馀憾,国事成不成,自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也;女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死後,尚有二意洞在也。甚幸!甚幸! 
  吾家日後当甚贫;贫无所苦,清静过日而已。吾今与汝无言矣!吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有;今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实。则吾之死,吾灵尚依依汝旁也,汝不必以无侣悲! 
  吾爱汝至。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国,卒不忍独善其身!嗟夫!纸短情长,所未尽者尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍我,其时时于梦中得我乎!一恸! 

                              辛亥三月二十六夜四鼓 意洞手书
 
 
[背景音乐:齐豫《觉》]
歌词:
当我看见你的信
我竟然相信
刹那即永恒
再多的难舍和舍得
有时候不得不舍
当我回首我的梦
我不得不相信
刹那即永恒
再难的追寻和遗弃
有时候不得不弃
爱不在开始
却只能停在开始
把缱绻了一时
当作被爱了一世
你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持
我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟
谁给你选择的权利让你就这样的离去
谁把我无止境的付出都化成纸上的
一个名字
如今
当我寂寞那么真
我还是得相信
刹那能永恒
再苦的甜蜜和道理
有时候不得不理


  

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