(1) 三等资质的当权者太多

稻盛先生说，小至一个村荘，一个学术团体，一个企业，大至一个国家，任何一个集团的命运，与它的领导人关系极大。

有关领导人的资质，中国明代思想家吕新吾，在其论著“呻吟语”中说“深沉厚重是第一等资质”。就是说，具有厚重性格，并善于对事物进行深入思考，是作为领导人的首要条件。领导人必须具备高尚的人格,这一点应该成为社会共识。

同时，吕新吾又说“聪明才弁是第三等资质”。就是说，聪明能干，巧于辞令，不过是第三等资质。

稻盛先生说，不论东洋、西洋，当今世界，只具备第三等资质，即“聪明才弁”的人，被选拔为领导人，这种现象相当普遍。当然这种人作为“能吏”使用，未尝不可,但是,是否适合当集团的领导人，是一个很大的疑问。

稻盛先生认为，现实社会之所以混乱，就是因为很多集团的领导人只具备第三等资质。因此，把具备高尚人格，具有“深沉厚重”资质的人选为领导人，极为重要。“让德高者就高位,给功多者以褒奖”。

现代日本以及欧美等发达国家，在选拔领导人的条件上，似乎达成了某种共识。即这些人应该头脑清晰，口才好，在专业领域内有务实能力。这种人受重用，升职快，最终往往被选为集团的领导人。许多公司也是只晓得聘用成绩优秀的学生，通过工作及各种训练，把他们培养成“聪明才弁”的专家，其中工作最出色的被任命为总经理,这似乎是天经地义的事。

战后的日本,奉行“经济增长至上主义”。在这种社会背景下,在选拔人才时,往往重视才能,因为有才能的人似乎容易带来经济效益。而人格因不好考核,往往受到忽视。公务员选拔,只看考试结果,分数高就可以进入政府重要部门。缺乏厚重人格、缺乏深刻思想、缺乏哲学素养,但能言善辩,适合在电视镜头里表演的政治家,容易受到选民的青睐。

最近几年,日本不少有名企业违法丑闻迭出,曾经显赫一时,例如曾被称为世界首富的西武集团总裁堤义明,因犯法而身陷囹圄。当丑闻被发觉,面对新闻记者,这些企业的领导人或者惊慌失措,或者推卸责任,或者说“发生这样的事,极为遗憾,非常对不起”、“必须防止再发”等千篇一律的敷衍话。稻盛先生说,看不出他们作为领导人的真挚和诚实, 看不出他们正视现实,承担责任,扭转危局的勇气和信念, 看不出他们有制约自己的内在的规范、伦理基准和哲学。他们甚至连“善恶、正邪”也区分不清。三等资质的人放在一等重要的岗位,集团迟早要走向破灭。

稻盛先生认为，作为集团的领导人,仅是思维敏捷乃至工作出色，仍是不够的。排在 “能干”之前的，是领导人的人格魅力，就是吕新吾所说的第一等资质“深沉厚重”，和第二等资质“磊落豪雄”。领导人靠这种受人信赖和尊敬的人格魅力，才能凝聚部下的心，率领团队在正路上不断前进。

这三种资质,换言之就是人格、勇气、能力。领导人最好兼备这三种资质,如果要排顺序,那就是人格第一,勇气第二,能力第三。

未完待续

附：与网友对话：

问： 我在网上查了下你在文章里提到的所有人的名，你和<成功方程式〉著者曹岫云和稻盛和夫应该认识吧，他们两位都是很厉害的人，你也应该是位很厉害的人，你的具体职业我实在不好猜，还请老师相告,谢谢。

答：可惜！我想你差不多已猜中了。

不兜圈子了，坐不改姓，行不改名，敞人曹岫云也，企业经营者，但并没你说的那么了不起。

了不起的是稻盛和夫，我的书封面上称之为《经营之圣，人生之师》。

现在中国没有这样的人。为什么日本能出这样的大师,耐人寻味。只是由于语言、文化等障碍，一般的中国人还不了解他。我写书就是介绍他的思想。

单从企业规模讲,美国有盖茨，日本有丰田,他虽在40年间创建了2家世界500强企业，毕竟还非首屈一指。但如果从企业经营和经营哲学乃至人生哲学综合来看，我认为此人站到了世界和时代的高峰。

他道出了人生的真谛。

他揭示了成功的规律。

这真谛、这规律在他和他弟子们的实践中大放光芒。

他山之石，不用来攻玉，岂不可惜。

拙作《稻盛和夫成功方程式》一书，新华书店应该有，建议打听一下。

书自序中一节说：

稻盛先生是通过光明大道到达巨大成功的典范,是纯粹的理想主义和彻底的现实主义优美结合的典范。这样的典范对于中国的企业家,对于各行各业各级领导,对于渴望成功的有识之士,对于一切有志于追求人生真理的年轻人,都具有莫大的、难以估量的参考价值。

书后记中一节说：

“稻盛成功方程式”把“人格 理念”放在第一位,而且指明它有正负。这个方程式犹如巨大的警钟,应该震撼我们这个追名逐利的社会。