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海拔1800多米的高原之上，一望无垠的茫茫草甸，绿绿的草厚厚如毯，黄的红的小花星星点点，随风轻摆，舒展摇曳；双双对对民族服饰的姑娘小伙，跳跃嬉闹，活泼欢快；远处还有群群牛羊，安静吃草，自在悠闲……这里是黔西南晴隆县三望坪草原。

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三望坪草原由一望、二望、三望三片相连的中高台地草甸组成，草原呈台阶状由西向东渐次升高，南有高岭林海拥绕，北接上马场村寨和田园风光，景色旖旎，美不胜收。

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其中位于二望坪西侧，有一处桥形溶蚀石腔，“桥”长约30米，宽约35米，高约4米，“桥”中央有一天窗，溪流下注成瀑，瀑下成潭，潭水漫出跌入谷中下流；上游溪流岩石表面平坦，与溪畔草原相接，清幽的环境，潺潺的流水，犹如仙境，故被称仙人桥，又名“天星桥”。

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牧草如茵，云雨无常，四时景观殊异，视线开阔空旷；置身草原，最是让人胸襟开朗，心神怡然。然而，在三望坪草原，还有意外的收获，就是邂逅一群喇叭苗男孩女孩，欣赏到一场原生态的扁担舞表演，感受到多姿多彩浓郁民族风情。

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“大衣袖长裹脚，苗子系系不可脱” ，喇叭苗是苗族的一个分支，主要居住在黔西南晴隆和普安两县以及六盘水部分地区，“喇叭苗”之名大抵是因为喇叭苗女子独特服饰打扮而得名。

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大衣袖即指女子的上衣，衣服长到膝盖，袖口宽而短，约40厘米，在衣袖和前片分别饰有一条条彩色花带（俗称襕杆）；袖子上三条，一宽两窄，宽的约4厘米，在中间；窄的约1厘米分别在两边，主要是起衬托作用；前片上的一条宽不足2厘米，顺着衣服前片从衣领边沿镶嵌成“⺁”状至右侧腰部止；腰系一条长约6尺、宽约一尺二寸的白色或青色布带，称作系腰。

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苗族在其历史发展过程中，长期受到外来入侵者的干扰，扁担不仅是这个勤劳朴实民族必不可少的生产工具，在过去还是他们抗击抵御敌人的器具，在保家为国的斗争中，发挥了很重要的作用。久而久之的发展，扁担不仅成为苗族同胞生产、生存的工具，也演变成他们娱乐、定情之物。

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喇叭苗也是一个能够善舞的民族，以扁担为道具，世代相传的《扁担舞》，是他们释放劳累，苦中作乐热爱生活的体现，也是青年男女恋爱的重要方式和手段。

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因此，扁担还是喇叭苗女孩的考察男孩的爱情信物，她若相中了某男孩，就会送一根扁担给他；一年后观察扁担，若磨得很光亮，则可判定心上人爱劳动，是可托付终身之人，反之当然是另寻对象。

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一根扁担，一片痴心，一年考验，待到扁担光亮时，我娶你可好？不用言语，心已悸动。

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风儿轻轻，绿草柔柔，眼波如水，眉目含情，窃窃私语，情意绵绵。哪管身旁喧嚣，哪管世外繁华，反正心里眼里只有你。

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善良勤劳者，总是得老天厚爱。莫叹人间知己难觅，有情人难成眷属；勇敢能干的男孩，最终娶得美人归。

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飞星传情，纤云弄巧，不及这一生一世执子手，苦乐同享共双飞，若是艳羡这双人，心动不如行动，云贵高原晴隆三望坪草原走一走！

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温馨提示：三望坪草原位于晴隆县城西的大厂镇境内，适合自驾前往，门票免费，草原气候较低，宜带件厚衣服前往，另外草原有提供烧烤服务的，可以享受一把风吹草低见牛羊，把酒临风一品草原美味的惬意。