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　　通江达海秀甲南滇，冠冕南州礼乐名邦。自唐南诏时置通海镇，启通海人文之风，唐宋时期通海节度使段思平建大理国，成大理国的发源地的通海县，是一座有着千年历史，至今依然民风淳朴崇善爱美，宛若遗落于时光深处的文明古城。

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　　漫步通海古城，保存完好的古民居，青青呈亮石板街巷，温和笃定的面容，从容闲适的氛围，让人在恍惚间若乎进入时光隧道，穿越回文风盛行人心和顺的淳淳旧时光，沉浸于古意盎然幽邃清谧中；这美好的感觉，也是吸引诱惑着我多次前往通海的主要原因。

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　　丁酉年四月上旬，我又一次去到心仪的古城，在古城文庙，亲历了一场着汉服的传统三礼大典，更是对有着“礼乐名邦”之誉的通海文化积淀与儒雅气韵有了深刻体会与感受。

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　　瑰丽雄壮气势恢弘的文庙位于通海县城南隅，秀山脚下。文庙始建于元代，于明万历迁建今址，现存建筑为清初康熙、雍正时期所建，至今在全国文庙中还拥有“三个第一”：宫墙（照壁）第一大，最具代表性；文明牌坊第一精湛雄伟；日月华表第一奇特。

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　　文庙“三礼”活动即开笔礼、成童礼、成人礼，是一项使青少年儿童接受传统国学文化、礼仪的教育，弘扬传承中华民族千年文化精髓，令“幼稚养性，蒙童养正，少年修智，青年养德”的有益之举。

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　　在当天的活动中，经历了鸣锣开道、沐手净面与正衣冠后，5岁至9岁的儿童行“开笔礼”，开笔破蒙，人生始立；10岁至14岁的儿童行“成童礼”，知礼明义，感恩立志；15岁至18岁的少年行“成人礼”，明责守信，齐家治国。

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　　5岁至9岁参加的开笔礼， 开笔是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓，是中国传统文化中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代，学童会在“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙”，被称为人生四大礼之一。

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　　孩子们在先生的指引下正衣冠，所谓先正衣冠，后明事理，是让孩子们知书明理的第一步骤。童蒙之学，始于衣冠；先正衣冠，后明事理。衣冠洁净整齐，能反映出人奋发向上的精神面貌。

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　　“击鼓启智”，目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功，就是表明自己的志向，意为击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向就越远大。

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　　随后是朱砂开启，由先生为这些学童的额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。其寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。

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　　启蒙描红，这一步骤主要是让孩子在家长的指导下学写“人”字。“人生聪明识字始”，写字识字是学习文化的第一步，描红笔画简单而意义深远的大楷“人”字，寓意着在人生的启蒙阶段，学会做人是最为重要的。这楷体的“人”字的一撇一捺相互挨着，方能立稳，我们进入小学学习，应该互相支持，互相帮助，学会做个堂堂正正的人。

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　　10至14岁孩子参加的成童礼，成童礼是中华民族传统文化的重要组成部分，是儒家思想的精髓之一，是我国古人告别童年，带着父母的恩慈，步入少年序列时举行的传统仪式。通过该仪式让孩子常怀感恩的心念，增强成熟意识，树立明礼、忠信、孝义等多方面的理念和报效祖国的大志。

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　　成童礼项目包括正衣冠、向父母跪拜行礼、敬茶拥抱等环节。正衣冠仪式后，还专门的父母上台来，孩子起立给父母让座，然后站到父母面前，下跪，行礼，三拜之后，向父母敬茶，展现中华民族“百善孝为先”的传统美德。

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　　父母用茶完毕，欣然起立，与孩子会心拥抱，情感真挚，场面感人。

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　　孩子拥抱父母同时，亲切呢喃说出心中的肺腑之言，感恩父母慈爱、养育之恩，敬老爱幼慈孝之情，尽在这温存欣慰一抱中。

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　　15岁至18岁的少年参加的成人礼，成人礼也称冠笄之礼，儒家将冠礼定位于“礼仪之始”，具有极高的文化地位。在冠（笄）之礼中启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格，旨在以庄重的仪式开启人生的新篇章，承担责任，履行义务，宣告自己已成人。

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　　成人礼主要由父母上台给孩子加戴冠笄，在这个特别的日子里，父母亲手给孩子梳头，男孩家长给孩子戴冠冕，女孩家长给孩子行加笄，亲切温馨的气氛中，寓意着孩子将告别幼稚，不再娇惯任性，将走向成熟，担当起社会责任，孩子们的人生也将由此扬帆起航。

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　　原以为“三礼”活动只是在特定的时间才举行，没想到的是，这种活动在通海是不定期的经常举行，所以不仅通海本地家长孩子乐于参加，也有周边及昆明等地的一些父母带着孩子前来参加呢。汉服传统三礼，让父母和孩子同时接受中华民族传统文化的熏陶浸润，为父母与孩子架起心灵桥梁，让孩子行孝道、知礼仪、懂感恩，让父母对孩子多理解、懂得，从而融洽相处；也让我更加感受到礼乐名邦之城传统文化的深厚底蕴与独特魅力。