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　　1978年，在湖北省随州城西的擂鼓墩，出土了一套曾侯乙青铜编钟，这件由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，音域跨五个半八度，十二个半音齐备。其高超的铸造技术和良好的音乐性能，惊艳了世界，被赞为“世界第八大奇迹”；同时改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。古城随州也因此名扬天下，被誉为“编钟古乐之乡”。

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　　我国古代人们视编钟为国之重器，历史悠久，不仅用于祭祀天地、宴宾奉祖、祈安颂福，而且用以育人、教乐，古代诸侯帝王每奉盛世或重大庆典必铸造钟鼎，以示威严祥和。编钟用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂于钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，即能发出不同的乐音，演奏出美妙的乐曲。曾侯乙编钟的出土，证明早在2000余年前的战国时期，我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平；这也填补了我国早期封建时期的音乐史空白记录，对于研究奴隶社会、早期封建社会以及东周王朝音乐文化和湖北地区音乐史发展有着极其重要的意义。

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　　6月1日，炎帝祭祖大典结束后，我们在随州市博物馆，有幸欣赏到随州曾侯乙编钟乐团精心编排的《曾侯乙编钟乐舞》演出。华美的舞台，精湛的表演，动听的乐声，让人穿越到2400多年前的盛楚，享受了一场美轮美奂乐舞盛宴，也深深领略到中华民族源远流长悠久灿烂的文明。

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　　我们欣赏的这场《编钟乐舞》，由《祭祀迎神》、《南宫武舞》、《竹枝词》、《曾国盛乐》等篇章多个精彩片段组成。

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　　《祭祀迎神》， 旧时人们迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。

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　　《南宫武舞》，乐师正襟危坐，舞女身姿轻盈，器乐和鸣，歌舞升平。

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　　战鼓隆咚，铠甲铁骑撼曾随，钟镛铿锵，颂乐干舞将士归……

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　　乐曲《南宫武舞》以曾国始祖南宫适为题材，用钟鼓之乐为表现形式，再现其“文武兼备、雄才大略、安邦南土、营建城池、建都立邑、开创曾国”辉煌历程。侯乙编钟乐舞再现了2400年前曾国的辉煌。

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　　这一场，演绎了当年随国采用季梁的“修政而亲兄弟之国战略，对内修政爱民，对外睦邻友好”治国方针，不仅赢得了广阔的生存与发展空间，也使随候宫廷使者云集，高朋满座之景。

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　　“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声”，富有浓郁民间生活气息的《竹枝词》。

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　　《竹枝词》原是巴蜀一带的民歌，人们边舞边唱，并以鼓和短笛伴奏。唐代诗人刘禹锡任夔州刺史时，就因为喜欢这种音乐，随后吸取屈原《九歌》精髓，并借鉴民歌曲谱，创作了表现当地山水风俗和男女爱情的新的《竹枝词》。

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　　阵容强大载歌载舞《曾国盛乐》。先秦时期，礼是维护统治者等级制度的政治准则和道德规范；乐是贵族为进行礼仪活动而创作的舞乐，舞乐规模与其贵族等级必须一致。此为曾国曾候宴飨宾客、臣僚时，以礼施乐盛世景象。

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　　天籁之音的编钟乐舞，是文化，是理念，是精神，是力量；曾经在古时宫殿，显示着统治者的威严等级身份；在现代舞台，演绎着人类文明，带来灵魂的震撼与民族信心。汉东礼乐，千古绝唱；此曲只应天上有，人间难得几回闻！

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