上午买菜的路上，见一男子蹲在路边，面前摆一大幅匾额，身旁还有一根长长的扁担。

    远看以为是装裱好的十字绣，走累了歇息的。走近，才发现镂花格纹的匾额很旧，里面的画，也很特别。既非十字绣，也不是普通纸画，居然是瓷的。再看男子，四十来岁，很实诚憨厚农村人模样。忍不住问他是“卖”还是
“买”。

    男子操着外地口音说是“卖”，浓浓的地方口音，“卖”发音似“买”，又问才确定是“卖”。便问画的来历，答是乡下弄来的。我又问画的作者，年代，男子答是“王大凡，解放期间的”。边听边看，看到这幅名为“群仙祝寿图”上方，落款有“……王大凡作于珠山”字样。最后我问了下价格，男子开价一千六，说诚心想买可少点。

    回家搜索得知，这种在瓷上作的画，叫瓷板画。作者王大凡为我国著名陶瓷美术大师。度娘介绍：王大凡男(1888年—1961年)，名堃，号希平居士，又号黟山樵子，斋名希平草庐，中国陶瓷美术大师。祖籍山西省太原市，祖上因避战乱，后移居安徽省黟县，其本人出生于江西省波阳县皇岗村。其作品，无论是大件还是小件，可以说都充满了“文人画”的意趣美、意境美和形式美。小件作品统筹兼顾，以少胜多；大件作品纵横捭阖、运筹帷幄。他笔下的仙释人物，不是不食人间烟火的神，而是充满着人性、人情味、有血有肉的人；他笔下的历史人物，或疾恶如仇，或正气凛然，或幽默诙谐，或聪明睿智。如《竹林七贤》人物风格各异，内在精神气质和艺术内涵各具特点，强调了“画”的审美意趣，并把这种“意趣”扩大到画外，提高了它的文化品格。他的《新八仙》前后呼应，首尾相谐。八块瓷板，可独立成篇，又可拼在一起构成一幅完整统一的画面。