一直听说熊猫只吃竹子，如果没有竹子，宁肯饿死。记得小时候（20世纪90年代），有一年四川那边说是竹子都开花了，熊猫没有竹子吃，要饿死了。于是国家号召人民捐款，（从国外？）买竹子给熊猫吃（记得造南浦大桥时，也号召上海人民捐款，那时国家真的是穷）。如此看来，熊猫只吃竹子的事，应该是真的。

这样想来熊猫还真的是死脑筋。若是一个人，那得有多大的毅力才能绝食，把自己饿死啊。而熊猫则是整个族群都这样，竟然没有灭绝！

还是小时候的事（20世纪80年代末），有一次在马路上看到有卖麻雀的。就是一只只麻雀，爪子上绑了细线，卖给小孩玩。卖的人说了，这麻雀买回去，只能活两三天。因为被人抓住的麻雀不肯吃也不肯喝，就这样把自己饿死。

不信邪的我还是买了一只，把线攥在手里，看麻雀扑腾扑腾想飞，却又飞不远的样子，好玩（小孩子其实挺残忍的）。结果这只麻雀真的就不吃不喝，一开始还几次试图逃跑，后来就渐渐没了力气。我拿了水和米粒想喂它，就是不张嘴。我那时还混沌无知，没有什么同情心，只是着急若是死了，便失去了一个“玩具”。尝试用手去喂它，却被啄了回来。

渐渐地，逐渐失去生命力的麻雀让我没了兴趣，我便把线绕在凳子上，自己一个人去玩了。过了好久，我回来后，要搬凳子，便随手松开了细线，一刹那，本来半死不活的麻雀突然蹿到空中，带着脚上的线就飞没了影。善哉善哉，总算没有让我造孽。如果再晚个一天，估计麻雀连逃跑的力气都没了。

麻雀应该可以算是“不自由毋宁死” 的典型了吧。相形之下，人类可就“灵活”多了。无论平日多么养尊处优的人，为了活下去，不要说失去自由，就是被凌辱，被折磨，也会咬着牙忍下去。（自杀的人不是没有，但只占人类总数的极小部分。而且绝食自杀的，微乎其微。）似乎动物并不懂得珍惜自己的生命，认死理，只要某个条件不被满足，就宁死不屈，这是被刻在基因里的本能。且动物们的脑子也不好，没法做它们的思想工作。

而在人类社会，说一个人“认死理”，肯定是贬义的。那种认准一个道理，死活不变通的人，是会被周围的人排斥的。绝大部分人类极具韧性（妥协性？灵活性？），当受到威胁时，一个人往往会逐渐让步，直到放弃自己的所有底线和原则，只求活命。更进一步，放弃底线与原则的人还会掉转头来劝说仍在坚持的人，“不要太死板了，放弃吧。成熟一点”。我明白，在绝对暴力面前，人只能忍受，无法反抗，不然就是死亡。但是，麻雀仅仅只是失去了自由，就不想活了——对于生命的执着与对死亡的恐惧，似乎只存在于高智动物的人类身上。低智动物，则轻易地就会抛弃自己的生命。

我觉得，“士可杀，不可辱”用在麻雀身上倒是合适的。人嘛，其实是“士可杀，也可辱”。然而，我真的搞不清，人类的这种“求生欲”到底是促进了人类的繁衍，属于进化的表现？还是导致了人类社会中的种种丑恶现象，属于退化的表现呢？

如今的我，在生活中碰到那种死脑筋，认死理的人，会肃然起敬。因为他既有人类的智力，又有麻雀的气节，是令人放心的伙伴。不得不声明一下，死脑筋是指自己心中有个道理，为了坚守这个道理，可以与一切为敌；而只是服从命令，命令改了，自己也就改了的，不是死脑筋，而是没脑筋，即没有自己的道理。这期间的微妙区别，只有靠自己去领悟了。

                                     痴魔居士

                                    2022年4月24日