对于某一个现象和问题，当然可以从不同的角度探讨。尤其是既有的视角已经被挖掘得差不多时，新的视角和论点，往往可以带来新的思路和讨论空间。但不知道是不是因为管制的缘故，包括网络在内的舆论媒体讨论问题时，可以东拉西扯上天入地，偏偏不提及最本质最明显的关键所在，很别扭。

拿我父亲举个例子，很多年前，有一次邻居家的女儿去缴逾期电费，路上碰到开摩托车抢包的，包被抢走不说，人还摔倒，擦掉一块皮。结果我的父亲听了人家一番诉苦，开口问的第一句：“那你电费缴掉没有？”。就是这种违和感。

现在看到关于结婚率下降，单身人数增加的讨论，有说是房价太高造成的、有说这样下去社会要老龄化的、有说彩礼太高导致男人娶不起、有说将来老了没人养的、有说这样下去退休年龄要延长的、有说不结婚是对自己负责、有说父母不要干涉子女婚姻的、有说这是女性自我意识觉醒的、有说年轻人要先拼事业无暇恋爱、有说结婚与否是个人自由……吧啦吧啦的，都有道理。但怎么都是高大上的内容，没人提结婚的主要的，解决生理需要呢？

人是高级动物，那也是动物的一种。婚姻是文明的产物，动物世界里没有结婚一说的，雄性跟雌性交配就是本能，你说是为了爱情？为了繁衍后代传播DNA？动物听不懂的。它肯定就是图个一时爽。那放到人这里，结婚是有各种社会性目的，比如排解寂寞、比如生儿育女、甚至是社会洗脑造成的，但是唯一不用人教的，就是生理需求。看到异性（或者同性？）就有接近的渴求，就想睡的冲动。吃饭做爱，人之大欲。如果不是有这么强大的本能驱使，我们为什么要去跟一个不熟悉的人磨合，为什么要付出很多时间和精力成本去跟另一个人搞好关系呢？（当然，也有出于金钱目的的婚姻，或者没有性冲动的婚姻，但这些婚姻的另一方肯定是有生理需求的。）

偏偏我们的国家是一个对婚姻之外的性行为很不宽容，甚至是不人道的国家。性服务业在中国不仅是不合法的（在很多“腐朽的资本主义国家”性服务业也是不合法的），而且是真的会当成犯罪严厉打击的。政策松一点的时候，会好一点；一旦紧起来，真的是鸡犬不留，没见过也都听说过同事突然失踪，最后在派出所被找到的事情。个人感觉，2018年之后对性服务行业的打击达到极端的程度，许多桑拿店洗浴房都被连锅端。从业人员失去了庇护的场所，化整为零，各自行动。而需求方的经济成本增加，还有被抓的风险。

排除掉性服务业，成人之间的非婚性行为也有很多风险。住个宾馆都是要登记身份证的，而且越来越严格，现在发展到不过夜，到房间里去一下，就要登记（洗浴中心过夜，也要登记）。

这就给非婚男女带来了风险。哪怕是恋人或者浪子浪女，也肯定不希望自己每去一次宾馆爱爱，就要在前台登记一下，还要留下身份信息（理论上，已经可以根据大数据，用开房频率多少来抓捕性服务的从业人员了）。我们可以跟日本的情人旅馆（love hotel）做一下比较，日本的情人旅馆已经发展到完全无人，没有任何工作人员的地步，类似停车场直接取房卡进入房间。进入后，房间上锁，付了房费后，房屋自动解锁。

我并不是仅仅以男性立场来论述性服务业的，我认为女性也应该享受到性的快乐。其中也包括接受性服务。而中国的环境，舆论上是抬高女性，但实际上却是对女性的生理需求近乎无视的。大龄未婚妇女的生理需求如何解决？这个问题从来没有放在台面上讨论过（还有老龄妇女，丧偶妇女的生理需求呢？）。谁说女人的欲望比男人少？那是洗脑洗出来的。

故而，本来婚姻就是解决生理需要的重要途径，当未婚率上升，尤其是在中国，代表着许多人的生理需求受到了压抑。这时候我们不仅要看到这一下现象，还要看到现象背后每一个有血有肉的人。外国未婚和单身率增加，人家的性生活并没有受到压抑，至少人家只要想去，还是有解决的地方，不用担心被抓。

动物世界没有婚姻，也不会考虑养老，想搞就搞了，没那么都废话。人至少不能过得比动物还不如吧？

                                     痴魔居士

                                     2021.7.28