小店长在花丛边蹲下来，对着天空拍摄。

     这正是它们怒放的最好的年龄，却在画面里呈现出有趣的波普味道，是不是像一张褪色的床单？或者毛巾、脸盆啥的，还得是八十年代初流行的那种。色彩浓郁饱和得快要流淌滴落，好在不是寂寞的盛放，命比空谷野兰好很多，经过路过行人的眼睛抚摸，它们大概可以光荣地凋谢了。

     村落里寻常人家门前的花丛。

     我和我的朋友纱面魔刚一入眼，立即同时奔上前去，围着它们哇哇叫一阵后，分别发表观后感言。

     她说：“哇，我快成仙了哎！”

     我说：“等我死了，我哪儿也不去，就埋这儿了。”

     纱面魔小姐说，她最爱这一朵，因为刚好衬她今天的衣服。

     没想到这么普通的村落里，居然掩映着一座古寺。

     叫什么不好，要叫靴----顶---寺！我喜欢这个出其不意的名字，以及门口停放的破三轮，咋说也是车。 

     寺两侧宽阔通畅，数株几百年树龄特的参天古树林立，与寺掩映。左侧门庭低矮，造型却宁静古拙，颇有明代之风（抱歉忘了拍图）。我们高兴地钻进去一看，古建筑早已荡然无存，刨了个精光，仅存大门与围墙，围墙还刷得惨白，上书标语若干字。围墙之内，趴着好几间有“新农村建设”特色的整齐房子，细一看，原来是村委会办公所在地。

     走进靴顶寺，香火惨淡，破败不堪。据闻此寺神仙的主要职能是为当地村民求雨，大约是旱年香火日盛，涝年门庭冷落。国人活得现实，讲究实用，雨水充足时，再便宜的香火也不喂它，攒下来，明年旱时再找上门来抱腿哭不迟。

     院落中有一棵三百年的老桂花树，不过毫无风姿，可见活得太久也不全是好事。

     我走过寺中心院落，没留神让小店长给偷拍了一张侧影。丢人啊，我手中还拎着红色塑胶袋，里面装着刚摘下来的樱桃，我正吃得高兴呢。

     寺中正堂，些许零落的香火，所供奉的居然不是塑像，而是一张清代老相片。这太有意思了。

     用脚我们也能想明白，这相片中的木质雕像真身哪里去了？它曾经长久地立于此寺，接受村民世世代代的跪拜，于历史的某个深处，因为已遗失而不为今人所知的原由，突然消失了。只得存照供奉。

     我端详半天，还是颇有心得，有一：神仙也有难看的；有二：他头上顶的这只靴子很朋克，今年冬天可以照着这个款式缝几双卖钱。