年纪越大，就越不想说话。

      估计照这样下去，我曾经如此热爱罗嗦的人，将来连遗言也计划省了。死亡是多么美妙而神秘的体验，机会只有一次，我得屏气凝神地迎接它，感受它，哪来闲空与活蹦乱跳的人们一一话别。国人好生恶死，与之论及死，就好比掘他祖坟，视之为大大的晦气。人们不愿离开现世，希望千秋万代永远活着，肉身实在是颓得不能再用了，也盼着精神不朽，“永远活在人民心中”，实在是好笑得很。

     博尔赫斯在他的《永生》小说里描绘过世界上存在过一条永生之河，饮过此河之水的人将永生不死。结果是他们对生的趣味麻木到连站立的兴趣都丧失了，终年躺在地上，任由鸟在身上筑窝，指甲缝里生花长草。怜悯心也不再，眼看着同伴滚进深坑，口干舌燥，求生不得，求死不能，也不闻不问。他们过了七十年后才扔下一根绳索拉他上来。

     由此看来，我们热爱活着，是因为生有期限，而谁也不知道死会死多久？

     我经常遇到有人发表对某某某穿戴着装的看法，有趣的是鲜有人嫌对方落伍，往往是清一色攻击其奇特与出位。对于落后于已的同类，人们乐意将宽容尊贵的给予。若事物已超越于已的经验与现有状态，比如目击一个难以言喻的人的穿戴，就会引发一场语言暴力的狂欢。人们认为你这么上街就是默许了他的渲泻。既然你胆敢将肉身的包装搞得如此小众，就是在无援助的情况下挑战我们公共的秩序，无论他平庸成什么样儿，也在那一时刻拥有了上来踏一脚的资本。如果漫骂也是一种原罪，在漫长人世里，你还能找到比骂人家穿衣服古怪这更低成本的攻击吗？

     作为一个裁缝，基于职业花样翻新的需要，我同情世界上所有奇特而饱受争议的东西。
  
    2010年的最后一天，我坚硬得像花岗岩石头，对于即将到来的新的一年没有寄语，没有期盼。梦想早已量化，切成很多步骤，只等候一步步沉默地占领。